La Porte des Étoiles Intérieures : Un Voyage Déclassifié au Cœur de la Conscience

Au commencement était le son. Robert Monroe, pionnier des ondes, découvrit que des harmonies cachées pouvaient modeler l'esprit humain, ouvrant des portes vers des états de conscience inexplorés. Son Institut Monroe devint un laboratoire où le son était la clé, et l'esprit, la serrure.

Dans l'ombre de la Guerre Froide, alors que les Soviétiques exploraient les frontières de la perception extrasensorielle, l'armée américaine se lança dans sa propre quête. C'est ainsi que naquit le "Gateway Process", un projet secret de la CIA, consigné dans un rapport de 1983 par le lieutenant-colonel Wayne M. McDonnell.

McDonnell, tel un alchimiste des temps modernes, mêla les sciences : la biomédecine pour comprendre le corps, la mécanique quantique pour sonder la conscience, la physique théorique pour défier l'espace-temps. Son but ? Démystifier les expériences extracorporelles et percer les secrets de la réalité.

Le "Gateway Process" n'était pas de l'hypnose ou de la méditation ordinaire. Il visait un état d'harmonie cérébrale, l'"Hemi-Sync", où les deux hémisphères du cerveau vibrent à l'unisson. Grâce à des techniques sonores complexes, le corps était plongé dans un sommeil artificiel, tandis que l'esprit s'éveillait à de nouvelles fréquences.

Selon le rapport, la matière n'est qu'une illusion, un hologramme tissé par des champs d'énergie. La conscience, elle, est un système qui se superpose à ces schémas énergétiques, capable de transcender l'espace-temps si sa fréquence s'élève suffisamment. C'est le "click-out", le moment où l'onde de conscience s'échappe de la prison de la réalité.

L'univers lui-même est un tore, une spirale infinie où passé, présent et futur coexistent. En altérant notre conscience, nous pourrions accéder à cette connaissance universelle, voire survivre à la mort elle-même.

Le rapport détaille ensuite les étapes de la technique "Gateway", un chemin initiatique vers la maîtrise de la conscience :

1. La boîte de conversion de l'énergie : Isoler les pensées parasites.

2. Le bourdonnement résonnant : Harmoniser le corps et l'esprit.

3. L'affirmation de la passerelle : Déclarer son intention d'élargir sa conscience.

4. L'Hemi-Sync : Se laisser porter par les fréquences sonores.

5. Le ballon d'énergie : Se protéger des forces inconnues.

Seuls les plus persévérants atteignent les niveaux avancés, où ils peuvent voyager dans le temps, explorer l'avenir ou même quitter leur corps.

Pourtant, le rapport soulève des questions sur la fiabilité des informations obtenues et les risques de biais. Il souligne aussi que d'autres traditions spirituelles, du Tibet à l'Inde, ont exploré des territoires similaires.

Le lieutenant-colonel McDonnell conclut en recommandant à la CIA d'exploiter le potentiel du "Gateway Process" pour la défense nationale.

Mais un mystère demeure : la page 25 du rapport a disparu, emportant avec elle le secret ultime de l'existence. Est-ce un test caché, une invitation à défier le temps et l'espace pour retrouver la vérité perdue ?

Ainsi se termine le récit du "Gateway Process", un voyage aux frontières de la science et de la conscience, où le son devient la clé d'une réalité infiniment plus vaste que ce que nos sens peuvent percevoir.



 

L’une des plus grandes énigmes de cette affaire est que quelqu’un – ou plusieurs – m’a aidé de temps en temps dans ces expériences. Peut-être sont-ils toujours avec moi, sans que je m’en rende compte. Je ne sais pas qui sont ces aides ni pourquoi ils m’aident. Ils ne ressemblent pas à des anges gardiens, bien qu’une personne plus conventionnelle puisse les interpréter ainsi. Ils ne répondent pas toujours quand j’ai besoin d’aide, ni même à la prière. La détresse mentale et les cris ont parfois attiré l’un d’eux. Plus souvent, ils m’aident quand je ne demande rien – ou quand je n’ai pas conscience de demander. Leur assistance semble davantage relever de leur choix que du mien. Ils sont rarement " amicaux " au sens où nous l’entendons. Pourtant, leurs actions envers moi dénotent une compréhension, une connaissance et une intention claires. Je ne ressens aucune intention de leur part de me nuire, et je fais confiance à leurs directives.

Pour moi, c’était un lieu ou un état de paix pure, mais aussi d’émotion exquise. C’était comme flotter dans des nuages doux et chauds où il n’y a ni haut ni bas, où rien n’existe comme une entité séparée. La chaleur ne vous entoure pas seulement, elle est en vous et à travers vous. Votre perception est éblouie et submergée par l’Environnement Parfait. Le nuage dans lequel vous flottez est traversé par des rayons de lumière aux formes et teintes sans cesse changeantes, chacun étant merveilleux alors qu’ils vous enveloppent. Des rayons rouge rubis, ou quelque chose au-delà de ce que nous connaissons comme la lumière, car aucune lumière n’a jamais semblé aussi significative. Toutes les couleurs du spectre vont et viennent, jamais agressives, chacune apportant un bonheur apaisant ou reposant différent... Vous réagissez et absorbez en vous l’éternité des bleus, des jaunes, des verts et des rouges, ainsi que la complexité des nuances intermédiaires. Tout vous est familier. C’est là que vous appartenez. C’est la Maison... Le monde matériel est absent. Des chœurs de voix semblables à celles des humains résonnent en chansons sans paroles. Des motifs infinis de cordes dans toutes les nuances d’harmonie subtile s’entrelacent en thèmes cycliques mais évolutifs, et vous résonnez avec eux. La Musique n’a pas de source. Elle est là, tout autour de vous, en vous, vous en faites partie, et elle est vous. (...)

C’est la pureté d’une vérité dont vous n’aviez eu qu’un aperçu. Ceci est le festin, et les minuscules bribes que vous aviez goûtées auparavant vous avaient donné l’espoir de l’existence du Tout. L’émotion sans nom, la nostalgie, le sentiment de destin que vous aviez ressenti en contemplant un coucher de soleil nuageux à Hawaï, en vous tenant silencieusement parmi les arbres majestueux d’une forêt silencieuse, quand une mélodie évoquait des souvenirs ou un désir sans mémoire associée, quand vous rêviez du lieu où vous apparteniez – tout cela est maintenant accompli. Vous êtes chez Vous. Vous êtes là où vous appartenez. Là où vous auriez toujours dû être.



 

Dès que j'ai quitté le corps physique, j'ai pris conscience de la présence de trois êtres dans la pièce. Je suis resté prudemment près de mon corps physique tandis qu'ils s'approchaient. Ils ont commencé à me tirer, non pas fort, mais délibérément, comme pour voir ce que j'allais faire. Ils s'amusaient comme des fous. J'ai essayé de rester calme, mais ils étaient trois. Je n'étais pas sûr de pouvoir revenir assez vite dans le corps physique avant qu'ils ne m'éloignent. Alors j'ai prié. Encore une fois, j'ai utilisé toutes les prières que je connaissais. J'ai demandé à Dieu de m'aider. J'ai prié au nom de Jésus-Christ. J'ai essayé quelques saints dont j'avais entendu parler par ma femme catholique. Résultat ? Mes bourreaux ont éclaté de rire et m'ont assailli avec plus d'enthousiasme. " Écoute-le prier ses dieux ", a gloussé l'un d'eux, avec un profond mépris. " Écoute-le ! " Je crois que je me suis un peu mis en colère après cela. J'ai commencé à résister, je me suis rapproché de mon corps physique et j'ai plongé. Je ne me débattais pas vraiment, mais je ne suis certainement pas resté passif.

Qui s'écarte de la tradition est victime de l'exception ; qui reste dans la tradition en est l'esclave. C'est toujours à sa perte qu'on s'achemine dans les deux cas.

Ce soir je vais partir visiter les nuages,

Je n’y suis pas encore mais ça va pas tarder,

Je vois déjà des fleurs tout autour des visages,

Tous les gens qui sont là commenc’nt à m’regarder

Car si je réussis c’est extraordinaire.

Ils ont raison d’attendre, ils seront pas déçus,

Je sens que j’m’arrondis comme une Montgolfière,

Je vais quitter la terre, personn’ me verra plus !



J’ai commencé c’matin aux petites aurores

Avec un muscadet de derrièr’ les fagots

Qui glissait comm’ du v’lours, d’ailleurs j’en rêve encore,

Et deux trois p’tits kirs qu’étaient bien rigolos,

Vers midi je marchais sur des pompes à bascule,

C’est là que j’ai compris que j’allais m’envoler.

C’est un travail très dur… Si t’avanc’s pas tu r’cules,

L’ivresse est un pays où faut pas rigoler !



T’as des gens qui picol’nt sans aucun savoir-faire,

Eh bien, voilà des gars qui s’envol’ront jamais,

Qui cess’ront pas d’ramper, qui quitt’ront jamais terre

Alors que moi je sens que ça va pas tarder,

J’vais survoler Paris comme un ange véritable.

J’aim’rais pouvoir emm’ner tous mes potes avec moi

Mais comm’ils s’fout’ de moi pasque j’mont’ sur la table

J’vais m’envoler tout seul et j’les emmèn’rai pas !



Il est huit heur’s du soir, y a douze heur’s que j’travaille,

Je me sens tout léger comme un petit zoizeau.

Me v’là sur le trottoir avec des gens qui braillent,

Je vais prendr’ mon élan… Je serai tell’ment beau

Que tous ces connards-là en auront plein la vue.

Allez hop ! C’est parti !… Non, c’est pas pour ce soir.

Y a vingt ans que j’m’exerce… C’est toujours pein’ perdue.

J’essaye encore demain… Après, j’arrête de boire.

Plus alchimistes qu'il ne l'avait jamais été lui-même, ses boyaux opéraient la transmutation de cadavres de bêtes ou de plantes en matière vivante, séparant sans son aide l'inutile de l'utile. Ignis inferioris Naturae : ces spirales de boue brune savamment lovées, fumant encore des cuissons qu'elles avaient subies dans leur moule, ce pot d'argile plein d'un fluide ammoniaqué et nitré étaient la preuve visible et puante du travail parachevé dans des officines où nous n'intervenons pas. Il semblait à Zénon que le dégoût des raffinés et le rire sale des ignares étaient moins dus à ce que ces objets offusquent nos sens, qu'à notre horreur devant l'inéluctable et secrète routine du corps. Descendu plus avant dans cette opaque nuit intérieure, il portait son attention sur la stable armature des os cachés sous la chair, qui dureraient plus que lui, et seraient dans quelques siècles les seuls témoins attestant qu'il avait vécu.

Le succès des sciences physiques au cours des cinq derniers siècles est dû au fait que Galilée a restreint son champ de recherche. Tout comme mon chef de département me disait : " Ne vous préoccupez pas pour l'instant de l'administration ", Galilée disait aux physiciens : " Ne vous préoccupez pas pour l'instant des qualités sensorielles. " L'argument selon lequel " la science physique a connu un succès exceptionnel " se résume à " la science physique expliquera un jour les qualités sensorielles de la conscience " n'est pas étayé par l'histoire des sciences. Permettez-moi de le répéter pour plus de clarté : je ne dis pas que cela prouve que la science physique ne peut pas expliquer la conscience. Mais cela contredit les arguments qui tentent de démontrer qu'elle y parviendra inévitablement.

Je suis la fille d’une femme qui, dans un petit pays honteux, avare et resserré, ouvrit sa maison villageoise aux chats errants, aux chemineaux et aux servantes enceintes. Je suis la fille d’une femme qui, vingt fois désespérée de manquer d’argent pour autrui, courut sous la neige fouettée de vent crier de porte en porte, chez des riches, qu’un enfant, près d’un âtre indigent, venait de naître sans langes, nu sur de défaillantes mains nues… Puissé-je n’oublier jamais que je suis la fille d’une telle femme qui penchait, tremblante, toutes ses rides éblouies entre les sabres d’un cactus sur une promesse de fleur, une telle femme qui ne cessa elle-même d’éclore, infatigablement, pendant trois quarts de siècle… .

L'idée de Nietzsche est que les choses et les actions sont déjà des interprétations. Donc interpréter c'est interpréter les interprétations, et donc changer les choses, " changer la vie ". Ce qui est clair pour Nietzsche, c'est que la société ne peut pas être une autorité suprême. L'autorité ultime est la création, c'est l'art : ou plutôt, l'art représente l'absence et l'impossibilité d'une autorité ultime. Dès le début de son travail, Nietzsche affirme qu'il existe des fins " juste un peu plus élevées " que celles de l'État, que celles de la société. Il insère tout son corpus dans une dimension qui n'est ni historique, même comprise dialectiquement, ni éternelle. Ce qu'il appelle cette nouvelle dimension qui fonctionne à la fois dans le temps et à contre-temps est l'inopportunité. C'est dans cela que la vie comme interprétation trouve sa source. Peut-être que la raison du " retour à Nietzsche " est une redécouverte de l’inopportunité, cette dimension qui se distingue à la fois de la philosophie classique dans son entreprise " intemporelle " et de la philosophie dialectique dans sa compréhension de l’histoire : un élément singulier de bouleversements.