Mais tous les moyens, même appliqués dans leur insigne perfection, ne sauraient empêcher le déclin final d'une œuvre d'art ; ceci est inhérent à l'activité incessante des hommes et au besoin de changement des hommes ainsi qu'à l'impermanence de la matière. Tout ce qui est, si grand et si bon que cela soit, n'existe qu'un temps, remplit son office et passe. Et de même qu'un éternel voile d'oubli recouvrira toutes les œuvres d'art qui sont encore, de même il recouvre à présent celles qui furent avant elles.

Comment peut-on dire que l'on sait quelque chose de l'existence, si on l'a pas appris de la mer ? Il n'y a que sur la mer, qui ne connaît jamais la paix que j'avais l'impression de trouver la paix. Sur cette immensité liquide, les malheurs des hommes sont éphémères et insignifiants... La mer se fiche de nos attentes quand elle déferle sur les navires et les dévastent. Elle n'entend pas nos prières quand elle nous entraîne dans les profondeurs et nous garde, nous privant d'un nom... et d'une sépulture.

La vérité est ennuyeuse. Sèche... factuelle... sans âme. La vérité est un artiste à la petite semaine qui échoue perpétuellement à saisir l'essence de son modèle.

Les petites vérités se disent avec des mots simples, l'énorme vérité... n'a que le grand silence.

Si, aujourd'hui, tu te considères moins sage que tu croyais l'être hier... Alors, aujourd'hui, tu es plus sage.

J'ai toujours aimé l'expression " nourrir un ressentiment ", car beaucoup de gens prennent soin de leur ressentiment comme s'il leur tenait particulièrement à coeur.

La fusée a subi un " désassemblage rapide non programmé ", a indiqué SpaceX sur X, réemployant l’euphémisme favori de son patron pour parler d’une explosion, lors de cet essai raté de strarship.

Cette étrange aptitude à se sentir démuni, comme si, par nature, nous devions avoir tellement plus que ce que nous donne la nature. Comme si nous étions effroyablement nus quand nous font défaut les satisfactions de la vie ordinaire. Démuni, ou seul, ou perdu, un être humain est plus indéniablement humain et vulnérable à la générosité, car l'on se dit que les choses devraient être autrement, et l'on pense aussi à ce qui manque, à la forme que le soulagement pourrait prendre, à ce qui pourrait apaiser, restaurer l'âme. Afin qu'elle se sente chez elle. Mais l'âme trouve son propre chez-soi, si tant est qu'elle puisse jamais en avoir un.

L'anorexia nervosa, c'est cette maladie vénéneuse qui se déploie dans votre esprit à mesure qu'elle se nourrit de votre corps, cette fleur du mal qu'on chérit comme la plus addictive des drogues. Votre meilleure amie, la seule qui vous mènera bien à destination : au fond du gouffre. Karen, pas plus qu'une autre, n'est pas née anorexique. Une graine s'est déposée dans son esprit et s'est mise à germer. L'idée est devenue obsession et l'adolescente boulotte s'est progressivement transformée en squelette vidant ses viscères dans la cuvette des toilettes avec la régularité d'un coucou suisse. Karen est devenue lentement et sûrement cette conscience dure, indestructible, qui pense maîtriser son destin en contrôlant ses intestins, cette énergie folle qui implose, s'éteint, jusqu'à n'être plus rien, juste une voix, un souffle, une essence qui n'a plus qu'un seul but : atteindre le nirvana en taille fillette, silhouette Auschwitz. 

L'anorexie devient une maladie publique, les articles se mulitplient et l'on parle bientôt d'un véritable phénomène social : à en croire les médias on assisterait à travers tous les Etats-Unis à une véritable épidémie d'anorexie chez les adolescentes, toujours à deux doigts de se faire vomir après avoir feuilleté un numéro de Vogue. En 1978, Hilde Bruch publie ce qui deviendra son classique, The Golden Cage : the Enigma of Anorexia Nervosa, basé sur le témoignage de ses patientes. Interrogée par la magazine People, elle déclare alors : "Durant les années 1959, il était acceptable d'être une gentille fille bien conciliante. Si elle était suffisamment brillante et issue d'une classe supérieure, elle était supposée aller à la fac, faire la rencontre d'un brave gars issu de Harvard et se ranger. Maintenant la même fille va à la fac pour écrire une thèse et obtenir un poste à Washington. Les filles à l'esprit conformistes se sentent obligées de faire des choses qui demandent un grand degré d'indépendance pour être respectées et reconnues. Quand elles sont coincées, la seule indépendance qu'elles pensent avoir est de contrôler leur corps. Je suis convaincue que cette maladie est liée au mouvement des femmes, parce que c'est ce que les filles veulent : montrer qu'elles sont spéciales.