Dieu n’a pas de médiation, l’âme qui en serait également débarrassée s’y unirait. Mais si je pose ma main sur mon œil, je ne vois pas ma main, si je la lève devant moi, je la vois, le Verbe est l’image, c’est-à-dire la médiation sans médiation.

Les raisons de mon horreur profonde pour l’occulte (vieille horreur). Raisons comme d’habitude insignifiantes, c’est-à-dire provenant d’un affect : les femmes que j’ai connues, presque toutes (pas N. évidemment !) et leur frigidité et leurs horoscopes… Même les plus intelligentes… Dégoût, etc. D’où : dix-neuf [le 19e siècle à travers les âges] : livre anti-femmes, par là.

La formulation de Renan : "Le désert est monothéiste" signifie en fait la déploration païenne de l’absence de "nature" dans le désert. Le désert est monothéiste parce qu’il est anti-naturel. C’est une "immense uniformité" qui s’oppose à la fécondité de la nature, à la maturité… Le désert est monothéiste veut dire : le monothéisme est anti-naturel.

L’horreur au XXe siècle, voter socialiste et consulter son horoscope.

Idée que l’enfant dessine ou peint mieux que Cézanne, puis même chose pour Picasso, les abstraits, etc. Drôle d’idée en apparence. En fait, logique. Il s’agit d’opposer l’innocence à ce qui la réfute en la mettant en réel, il s’agit de barrer la route à la réfutation de l’enfance, c’est-à-dire à l’art, par l’enfantillart. Déni du péché originel. C’est comme s’ils disaient : puisque le péché originel n’existe pas, qu’est-ce que viennent faire ces rabat-joie qui singent et caricaturent l’innocence enfantine ?

Que toute injustice s’en aille donc de mon âme, afin que je vous aime, vous, Seigneur mon Dieu, de tout mon cœur, de toute mon âme et de toutes mes forces. Que toute jalousie s’éloigne de peur que je n’aime avec vous quelque chose que je n’aime pas à cause de vous, ô amour vraiment unique et véritable Seigneur. Car lorsque j’aime quelque chose à cause de vous, ce n’est pas cette chose que j’aime, mais vous, pour qui j’aime ce que j’aime. Vous êtes, en effet, vraiment le seul Seigneur, pour qui régner sur nous, c’est nous sauver ; quant à nous, vous servir, ce n’est pas autre chose que d’être sauvé par vous.

O amour, venez en nous, possédez-nous. Que devant votre face disparaissent en nous tous ces noms de corruption qui, de la concupiscence de la chair, des yeux et de l’orgueil de la vie, naissent dans notre affection comme des rejetons bâtards ; dans notre affection, dis-je, que l’on nomme en nous l’amour ; cet amour est corrompu plus souvent qu’il n’est juste dans l’âme créée par vous et pour vous ; cet amour concréé et façonné pour vous seul, résistant à la loi naturelle et réclamant contre elle, est contraint d’être appelé gourmandise, luxure, avarice et autres choses semblables ; mais s’il n’est pas corrompu et s’il demeure dans sa nature, il est pour vous seul, Seigneur, à qui seul est dû l’amour. Car il y a un amour raisonnable de l’âme, comme le dit l’un de vos serviteurs, un mouvement ou une paisible immobilité, ou encore une fin au-delà de laquelle l’appétit de la volonté ne convoite rien ou ne discerne rien à convoiter. Celui qui cherche, au-delà de vous ou au-dessus de vous, quelque chose pour ainsi dire meilleur que vous, recherche de l’inexistant, car il n’y a rien de meilleur, ni de plus doux que vous : aussi il se néantise en s’écartant de vous, qui seul devez être vraiment aimé ; il commet un adultère et vit dans la débauche dans des amours étrangères qui portent, comme je l’ai dit, des noms étrangers.

Car tant que nous sommes en cette vie, notre sentiment jouit parfois du silence de cette très heureuse paix qui réside dans le ciel, c’est-à-dire dans l’âme du juste qui est le siège de la sagesse, et cela dure une demi-heure ou quasi une demi-heure, mais l’attention donnée aux derniers éléments de cette pensée suscite comme un jour perpétuel de fête en votre honneur. Mais, c’est en cette vie éternelle et bienheureuse dont il est écrit : Entrez dans la joie de votre Seigneur, que la jouissance sera seulement parfaite et sans fin, et d’autant plus heureuse que, tous les empêchements susceptibles de la retarder ou de l’entraver étant enlevés, l’éternité de son amour sera inaltérable, sa perfection inamovible, sa béatitude incorruptible.

Des chercheurs observent pour la première fois le ballet secret des atomes : même au zéro absolu, la matière vibre

Au cœur de la matière, bien au-delà de ce que l’œil humain peut percevoir, les atomes ne restent jamais immobiles. Même au zéro absolu, température théorique la plus basse possible, ils vibrent sous l’effet de phénomènes quantiques fondamentaux. Une équipe de chercheurs européens vient de franchir une étape capitale en observant, pour la toute première fois, ces mouvements invisibles au sein d’une molécule complexe, juste avant qu’elle ne se fragmente sous un faisceau de rayons X extrêmement puissant.

Une molécule au microscope : le défi de l’invisible

Jusqu’ici, le mouvement du point zéro – ce nom désignant les vibrations quantiques minimales d’un système – restait une notion théorique difficile à appréhender directement, notamment dans des molécules complexes. Les chercheurs ont utilisé une molécule appelée 2-iodopyridine, qu’ils ont bombardée avec des impulsions ultracourtes et intenses de rayons X au XFEL (European X-ray Free Electron Laser), près de Hambourg.

L’énergie délivrée a arraché des électrons à la molécule, la chargeant fortement et provoquant une répulsion immédiate entre ses parties, entraînant sa désintégration en fragments. Mais c’est précisément en analysant la trajectoire et l’orientation de ces fragments que les scientifiques ont pu reconstituer la forme et le mouvement interne de la molécule au moment précis de sa rupture.

Pour capturer cette explosion moléculaire dans ses moindres détails, les chercheurs ont utilisé le système COLTRIMS (Cold Target Recoil Ion Momentum Spectroscopy), un appareil capable de suivre simultanément plusieurs particules chargées avec une précision temporelle extrême, mesurée en femtosecondes (un quadrillionième de seconde).

Cette technologie leur a permis de créer une image tridimensionnelle complète de la structure moléculaire, dévoilant que les fragments ne se séparaient pas selon la géométrie plane attendue. Au contraire, ils affichaient des distorsions subtiles, témoins d’un mouvement coordonné et non aléatoire.

La signature d’un phénomène quantique cohérent

Contrairement aux vibrations thermiques ordinaires, le mouvement observé était caractéristique de la mécanique quantique, un phénomène appelé mouvement quantique cohérent. Cette vibration ne résulte pas d’un simple hasard, mais d’une coordination interne dictée par les lois quantiques.

" Ce tremblement n’est pas un chaos, mais un ballet orchestré à l’échelle atomique ", explique Markus Ilchen, auteur principal de l’étude. Ce constat a été confirmé par des simulations informatiques avancées, où seules les modélisations intégrant des effets quantiques ont pu reproduire les données expérimentales avec précision.

( Image : Rebecca Boll au microscope à réaction COLTRIMS (REMI) de l’instrument SQS d’European XFEL, où l’expérience a été réalisée.)

Une avancée majeure pour la compréhension de la matière

Cette expérience marque une étape importante dans le domaine de l’imagerie moléculaire. Pour la première fois, les chercheurs peuvent observer en temps réel le comportement quantique d’une molécule complexe, ce qui ouvre de nombreuses perspectives.

Cette découverte éclaire d’un jour nouveau le comportement fondamental de la matière à l’échelle atomique et quantique, domaines cruciaux pour la chimie, la physique et la modélisation des interactions moléculaires.

Vers de nouvelles frontières scientifiques

Le fait d’observer directement ces vibrations quantiques offre une fenêtre inédite sur les mécanismes qui régissent la stabilité et la réactivité des molécules, potentiellement utile pour développer des matériaux innovants ou mieux comprendre les processus chimiques à l’œuvre dans la nature.

" La mécanique quantique est au cœur de la matière et de la vie ", rappelle Stefan Pabst, chercheur impliqué dans la modélisation. " Voir ses effets aussi clairement est non seulement fascinant, mais essentiel pour faire progresser la science et les technologies futures. "

Cette recherche, publiée dans la revue Science, témoigne de la puissance des technologies modernes pour révéler des phénomènes jusqu’ici purement théoriques. Elle invite à imaginer un avenir où le contrôle et la manipulation du comportement quantique des molécules pourraient révolutionner la science des matériaux, la pharmacologie, et même l’informatique quantique.

En offrant un aperçu inédit du ballet quantique des atomes, cette découverte montre que même au repos apparent, la matière est en mouvement constant, défiant notre compréhension classique du monde. C’est dans ces vibrations invisibles que se joue une part essentielle de la réalité, un mystère lentement dévoilé grâce aux outils les plus avancés de la science moderne.

Quand vous nous aimez, vous n’êtes pas attiré vers nous ou par nous ; mais vous demeurez ce que vous êtes, vous qui êtes toujours le même, celui qui a pour être d’être le bien, mais le bien pour vous en vous, le bien de toute créature en vous. Au contraire, nous, quand nous vous aimons, nous sommes attirés par vous, vers vous ou en vous, nous qui pouvons exister dans l’état de misère et ne pas vous aimer, c’est-à-dire exister et mal exister. Mais à vous qui êtes toujours le même, rien ne survient si, en vous aimant, nous allons vers vous ; rien ne vous est enlevé si nous nous écartons de vous. Mais quand vous nous aimez, c’est uniquement pour vous, puisque la règle très vraie de la souveraine justice ne nous permet pas de rien aimer en dehors de vous. Certainement, il est possible à l’amour de celui qui aime Dieu, quand survient une grande grâce, d’arriver à n’aimer ni vous ni lui pour lui, mais à aimer uniquement vous et lui pour vous ; par là même, il est reformé à votre image, selon laquelle vous l’avez créé, vous qui, par la vérité de votre suréminente nature et par la nature de votre vérité, ne pouvez vous aimer que pour vous et ne pouvez aimer l’ange et l’homme que pour vous.