J'emploie souvent des expressions dont j'ignore prudemment le sens, parce que là, au moins, il y a de l'espoir. Quand on ne comprend pas, il y a peut-être possibilité. C'est philosophique, chez moi. Je recherche toujours dans l'environnement des expressions que je ne connais pas, parce que là au moins on peut croire que cela veut dire quelque chose d'autre.

Mais la relation à la créature, en Dieu, n’est pas réelle mais seulement de raison. Tandis que la relation de la créature à Dieu est une relation réelle, comme on l’a dit en traitant des Noms divins.

Le fils soulève la couverture et la mère se blottit contre lui. Longtemps, ils écoutent la maison siffler et craquer comme un vieux rafiot malmené par la tempête, le vent porter jusqu’à eux le cri de chouettes effraies qui ululent dans le creux d’un arbre mort, avec leurs faces blanches et mystérieuses. Mais, rassuré par la présence et la chaleur du corps de la mère, rien ne peut plus atteindre l’enfant, et tous finissent par retomber jusqu’au matin dans un sommeil tranquille.

Il existe des mots capables de modifier l'atmosphère d'un lieu en une microseconde. À peine sont-ils prononcés que l'ambiance se charge d'une pesanteur soudaine, d'une vibration électrique qui fige quelque chose à l'intérieur de nous. "C'est la police" en fait partie. Tout comme: "j'ai couché avec ta soeur sans faire exprès", ou : "Il y a comme une odeur sur le palier de la voisine qu'on n'a pas vue depuis six mois."

La création pose quelque chose dans l’être créé mais seulement selon la relation. En effet ce qui est créé ne se fait pas par changement ou mutation. Car ce qui se fait par changement ou mutation se fait à partir d’un terme préexistant ; c’est ce qui se passe pour les productions particulières de certains êtres ; mais cela ne peut arriver pour la production de tout l’être par la cause universelle de tous les êtres, qui est Dieu. Aussi Dieu, en créant, produit les choses sans changement. Lorsqu’on retire du changement l’action et la passion, il ne reste rien d’autre que la relation, comme on vient de le dire. Aussi faut-il que dans la créature, la création ne soit pas autre chose qu’une relation au Créateur, en tant qu’il est le principe de son être ; de même que dans la passion, qui existe dans le mouvement, est impliquée une relation au principe du changement.

Spécialiste de la neurologie clinique et de la neurologie du comportement, je me suis entre autres intéressé dans l’étude des mécanismes cérébraux sous-jacents à la cognition et à la conscience, pour constater que malgré des avancées notables, la compréhension fine du cerveau reste encore très limitée.

J'ai été parmi les précurseurs dans l’utilisation combinée de l’EEG et de l’IRM pour l’évaluation préchirurgicale de l’épilepsie, permettant une analyse très précise de l’activité cérébrale en temps réel, notamment aux HUG, une première en Europe.

Mes recherches ont montré que la spécialisation des hémisphères cérébraux (gauche pour le langage, droit pour les émotions et l’espace) n’est pas fixe mais dynamique, variant selon l’état global du cerveau.

J'ai aussi mis en évidence des différences entre hommes et femmes dans la spécialisation hémisphérique, ce qui pourrait expliquer une meilleure récupération du langage chez les femmes après un accident cérébral.

En février 2016 Roger Federer est victime d’une déchirure au ménisque du genou gauche. Un genou en délicatesse qui ne le laissera jamais tranquille, précipitant son retrait des courts en 2022. Avant cet incident, les rapports médicaux du tennisman sont presque vides. 

" Lorsque vous participez à un tournoi, cela fait partie du travail d’accéder au système pour voir les informations médicales antérieures du joueur, qui sont transférées entre tous les services médicaux. Si vous avez de l’eczéma sur la peau, ils le verront ici (Madrid), à Rome et à Roland‐Garros, nous travaillons toujours avec cette continuité. Je me souviendrai toujours de la première fois que nous avons ouvert le dossier médical de Federer… il était vide ! Je n’arrivais pas à le croire, puis j’ai regardé des années en arrière… et il était toujours vide ! Comment était‐il possible que cet homme n’ait jamais eu de problèmes ? Je suppose qu’il avait un physiothérapeute exceptionnel, mais c’était plutôt son truc, une connaissance extrême de son corps pour ne jamais le pousser à la limite. " 

Les mystères du multilinguisme : une exploration avec Evelina Fedorenko

Dans l’arène fascinante de la cognition humaine, la capacité à manier plusieurs langues demeure l’un des exploits les plus intrigants. Pour la majorité d’entre nous, l’apprentissage d’une seconde langue relève déjà du défi ; alors, que dire de ces " hyperpolyglottes " capables de converser aisément dans vingt, trente langues ou plus ? Evelina Fedorenko, neuroscientifique au MIT, nous convie à un voyage au cœur du cerveau polyglotte et des mystères du langage.

Aux origines du talent polyglotte

Fedorenko souligne que les hyperpolyglottes ne sont pas des prodiges isolés, mais des individus dont la passion pour les langues s’accompagne d’une curiosité insatiable et d’une pratique constante. Leur secret n’est pas tant une structure cérébrale unique qu’une motivation hors norme, alliée à des stratégies d’apprentissage efficaces et à une exposition continue à la diversité linguistique.

Le cerveau, ce chef d’orchestre du langage

Les recherches de Fedorenko révèlent que le cerveau humain possède un réseau dédié au traitement du langage, distinct des circuits de la mémoire ou de la logique. Chez les polyglottes, ce réseau ne diffère pas fondamentalement de celui des monolingues, mais il semble plus flexible, capable de jongler entre plusieurs systèmes linguistiques sans confusion. Cette plasticité, selon Fedorenko, n’est pas innée mais s’acquiert et se renforce par l’usage.

L’enfance, âge d’or de l’apprentissage

Pourquoi les enfants apprennent-ils les langues avec une aisance déconcertante ? Fedorenko explique que le cerveau juvénile, en pleine plasticité, absorbe les structures sonores et grammaticales comme une éponge. Avec l’âge, cette souplesse décline, mais la capacité d’apprendre ne disparaît jamais, pourvu que l’on cultive la motivation et l’immersion.

Langage et pensée : une alliance subtile

Un autre point saillant de la discussion porte sur la relation entre langage et pensée. Peut-on penser sans mots ? Fedorenko affirme que oui : l’imagerie mentale, la musique, les émotions ou la résolution de problèmes peuvent se passer de langage. Cependant, la langue structure la pensée abstraite, façonne la mémoire et permet la communication de concepts complexes.

Ce que les hyperpolyglottes nous enseignent

L’étude des hyperpolyglottes offre une fenêtre unique sur la plasticité cérébrale et la diversité cognitive humaine. Comprendre comment ils apprennent, stockent et utilisent tant de langues pourrait inspirer de nouvelles méthodes pédagogiques, aider à la réhabilitation linguistique après un accident cérébral, et éclairer les liens profonds entre langage, culture et identité.

En somme, l’exploration du cerveau polyglotte par Evelina Fedorenko révèle la formidable adaptabilité de l’esprit humain. Si certains semblent dotés d’un don, c’est surtout la passion, la persévérance et l’environnement qui ouvrent les portes du multilinguisme. Le langage, loin d’être un simple outil de communication, demeure l’un des plus grands mystères et triomphes de notre espèce.

Je pense que nous mettrons de grandes barres d'erreur dans nos prédictions sur l'évolution des événements à venir. 

Plus je vieillis et plus je trouve qu'on ne peut vivre qu'avec les êtres qui vous libèrent, et qui vous aiment d'une affection aussi légère à porter que forte à éprouver.