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spiritualité

Première étape - "individuation/développement physique"
Seconde étape - "socialisation"
Troisième étape - "intégration/développement mental"
Quatrième étape - "spiritualisation/communion divine"
Cinquième étape - "ascension spirituelle"
Sixième étape - "s’établir dans la conscience"
Septième étape - "Illumination divine, sortie de toutes les limitations égotistes"

Je suis le seul à avoir atteint la septième étape.

Auteur: Franklin Albert Jones

Info: les sept étapes de la vie

[ mégalomanie ]

 

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informatique

Les premiers téléchargements homme-vers-ordinateur en 2100 prouveront qu'une simulation parfaite est la chose simulée: qu'une âme de silicium n'a pas besoin d'un corps physique pour y habiter. Ainsi tous ceux qui ont vécu seront ressuscités à l'intérieur d'une machine vivante indiscernable de Dieu. N'est-ce pas incroyable ce qu'on peut faire avec un espace disque dur illimité ?

Auteur: Tipler Frank J.

Info:

[ homme-machine ] [ anticipation ]

 

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conquête spatiale

Si l'espèce humaine, ou une part quelconque de la biosphère, doit continuer à survivre, elle devra finalement quitter la Terre et coloniser l'espace. Car existe le simple fait que la planète Terre est condamnée... Suivons beaucoup d'écologistes et considérons la Terre comme Gaïa, la mère de toute vie (ce qu'elle est en effet). Gaïa, comme toutes les mères, n'est pas immortelle. Elle mourra. Mais sa descendance pourrait être immortelle... Les enfants de Gaïa pourraient ne jamais mourir - à condition qu'ils partent dans l'espace. La Terre doit être considérée comme le ventre de la vie - mais on ne peut rester dans le ventre de sa mère pour toujours.

Auteur: Tipler Frank J.

Info: The Physics of Immortality: Modern Cosmology, God and the Resurrection of the Dead, hapter II (p. 18, 18–19), Doubleday & Company, Inc. New York, New York, USA. 1994

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Ajouté à la BD par miguel

art pictural

Il n'y a que deux tableaux véritablement inestimables dans tout le musée, et l'un d'eux est le Christ mort, une oeuvre merveilleuse qui m'a totalement horrifiée, et qui a si profondément impressionné Fedor qu'il a déclaré que Holbein le Jeune était un peintre et un créateur de premier ordre. En règle générale, on voit toujours Jésus-Christ peint après sa mort avec tout le visage torturé et souffrant ; mais son corps, quant à lui, ne porte nulle trace de douleur et de souffrance... quoique, bien entendu, il ait dû les avoir. Mais ici, le corps tout entier apparaît émacié, les côtes et les os sont visibles, les mains et les pieds couverts de plaies, entièrement bleus et gonflés, comme un cadavre bavant la décomposition. Le visage lui-même est affreusement déchirant ; les yeux sont encore à moitié ouverts, mais sans aucune expression et ils ne donnent pas l'impression de voir. Le nez, la bouche et le menton sont tout bleus ; le tableau ressemble si étonnamment à une véritable dépouille que je n'aimerais pas rester seule avec lui dans une pièce... Fedor, cependant, a été complètement subjugué par lui, et il était si désireux de le voir de près qu'il est monté sur une chaise (...).

Auteur: Frank J.

Info: Dostoïevski, les années miraculeuses, Actes Sud, p. 319 sur, Le Christ mort, de Holbein

[ Dostoïevski ]

 

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