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éphémère
L'immortalité est inutile : avoir vécu suffit.
Auteur:
Ruyer Raymond
Années: 1902 - 1987
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: H
Profession et précisions: philosophe
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Question de...
[
vie
]
absurde
Plus le corps humain ressemble à un automate des jardins royaux, plus Dieu ressemble à un ingénieur italien.
Auteur:
Ruyer Raymond
Années: 1902 - 1987
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: H
Profession et précisions: philosophe
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Dans "Néo-finalisme", page 26
[
humour
]
[
métaphore
]
[
mécanisme
]
[
miroir
]
équipotentialité
Le cerveau est un embryon qui n’a pas fini sa croissance. L’embryon est un cerveau, qui commence à s’organiser lui-même avant d’organiser le monde extérieur.
Auteur:
Ruyer Raymond
Années: 1902 - 1987
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: H
Profession et précisions: philosophe
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Néo-finalisme, page 82
[
développement
]
[
malléabilité
]
[
réajustement
]
[
émergence
]
anti-monothéisme
En fait, le véritable athéisme se définit beaucoup moins par la non-croyance en un être nommé Dieu, que par la non-croyance en un sens quelconque de l’univers.
Auteur:
Ruyer Raymond
Années: 1902 - 1987
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: H
Profession et précisions: philosophe
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Néo-finalisme
vivant
Aucune de nos cellules vivantes n’a jamais connu que la vie, depuis des millions d’années, puisqu’elles dérivent, par division ou fusion, d’autres cellules vivantes, celles-ci dérivant elles-mêmes de molécules prévitales.
Auteur:
Ruyer Raymond
Années: 1902 - 1987
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: H
Profession et précisions: philosophe
Continent – Pays: Europe - France
Info:
La gnose de Princeton, 1974
[
évolution
]
[
darwinisme
]
[
être
]
[
biologie
]
[
microbiote
]
sens
Si le cerveau est un instrument d’activité finaliste, par définition l’ontogénèse qui constitue cet instrument ne peut pas ne pas être elle-même une activité finaliste, et qui se passe du cerveau.
Auteur:
Ruyer Raymond
Années: 1902 - 1987
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: H
Profession et précisions: philosophe
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Dans "Néo-finalisme", page 44
[
intelligence
]
[
organisation
]
[
incarnation
]
[
éphémère
]
lire
On s’aperçoit immédiatement que la lecture, dans le besoin de connaître, n’est pas vraiment un deuxième temps, une opération ajoutée. L’appétit de lecture est primitif ; il est l’essence même du besoin de connaître. C’est la recherche d’information qui est subordonnée.
Auteur:
Ruyer Raymond
Années: 1902 - 1987
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: H
Profession et précisions: philosophe
Continent – Pays: Europe - France
Info:
"Lectures du monde abusives, et lectures légitimes", Cahiers internationaux de symbolisme, n°13, 1967, p.70
[
justification secondaire
]
[
parlêtre
]
[
nécessité
]
[
langage écrit
]
quête
on s’aperçoit immédiatement que la lecture, dans le besoin de connaître, n’est pas vraiment un deuxième temps, une opération ajoutée. L’appétit de lecture est primitif ; il est l’essence même du besoin de connaître. C’est la recherche d’information qui est subordonnée.
Auteur:
Ruyer Raymond
Années: 1902 - 1987
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: H
Profession et précisions: philosophe
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Dans "Lectures du monde abusives, et lectures légitimes", Cahiers internationaux de symbolisme, n°13, 1967, p.70
[
recherche
]
[
paradoxe
]
[
curiosité
]
[
pulsion
]
mémoire
Un souvenir est toujours nécessairement une idée. Il est faux que tout actuel devienne automatiquement souvenir, comme le croit Bergson. L’actuel ne devient souvenir que s’il est pénétré de "sens", qui le rend incorruptible. Nos souvenirs ne subsistent qu’en se faisant véhiculer dans le temps par l’éternité des essences.
Auteur:
Ruyer Raymond
Années: 1902 - 1987
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: H
Profession et précisions: philosophe
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Néo-finalisme, page 149
[
sélective
]
[
symbole
]
[
subjectivité
]
[
perception
]
mâles
L’Homme théomorphe des existentialistes est un Dieu négatif, anti-créant, qui au lieu de faire apparaître l’être dans le néant, par opération magique, fait apparaître le néant créateur dans l’être, par une opération non moins magique. Mais on voit mal en quoi la métaphore du creux dans le plein est supérieure à celle du plein dans le creux.
Auteur:
Ruyer Raymond
Années: 1902 - 1987
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: H
Profession et précisions: philosophe
Continent – Pays: Europe - France
Info:
L'animal, l'homme, la fonction symbolique.
[
femmes-hommes
]
[
destructeurs
]