Pour Roman, rappeler comme ancêtres des groupes de pression tout ce qui a été utilisé dans l’histoire comme expression du collectif, d’une façon ou d’une autre. Ainsi l’oracle dans les derniers temps de l’Antiquité païenne contre les chrétiens. In Brown, Genèse de l’Antiquité tardive. L’oracle, dit Brown, apparaît à la fois comme organe de l’opinion publique et créateur de cette opinion. Oracle comme lobby magique. Groupe d’expression collective. Le christianisme se faufile, dit-il encore, il ascensionne au milieu du brouhaha des dieux parleurs qui le dénoncent… Dans cette affaire, loin d’essayer de remplacer un lien collectif par un autre, les chrétiens, au moins au début, s’affirment dans une pleine solitude, un individualisme absolu et une subversion radicale du lien familial qui les environne. Être chrétien au IIIe siècle, dit Brown, c’est être un "sans nom". Nomen christianum opposé au nom coutumier de parenté romaine et au nom d’appartenance civique… Trou chrétien dans le réseau des relations sociales traditionnelles…