[…] la doctrine sartrienne est une pensée de la subjectivation, ou pour le dire dans la langue de Kant avec qui Sartre ne cessera de dialoguer, une pensée de "la destination totale de l’homme". Il faut donc rompre avec les lieux communs sur l’engagement, doxa qui asservit les fidèles comme les ingrats. Et viser ce point qui, secrètement, commande les tours, détours, retours de la pensée de Sartre.

[…] chez Sartre, l’engagement se dit dans le philosophème et se prolonge dans le mythe, c’est-à-dire dans "le style dramatique", dans le théâtre, "austère, moral, mythique et rituel d’aspect" [Sartre, Un théâtre de situations, p.65]. Son théâtre n’est pas philosophique parce qu’il illustrerait ses thèmes philosophiques, mais en tant qu’il suggère ce que le philosophème est impuissant à dire. Notre lecture tient à cette décision : élucider l’excès mythique de la notion (ici, celle de l’engagement).