Lorsque Dieu se fait homme en Jésus de Nazareth, il entre non seulement dans la finitude de l'homme, mais aussi, par sa mort sur la croix, dans la situation d'abandon de l'homme. En Jésus, il ne meurt pas de la mort naturelle d'un être fini, mais de la mort violente du criminel sur la croix, la mort de l'abandon total de Dieu. La souffrance de la passion de Jésus est l'abandon, le rejet de Dieu, son Père. Dieu ne devient pas une religion pour que l'homme participe à lui par des pensées et des sentiments religieux correspondants. Dieu ne devient pas une loi pour que l'homme participe à lui par l'obéissance à une loi. Dieu ne devient pas un idéal pour que l'homme parvienne à sa communion par un effort constant. Il s'humilie et prend sur lui la mort éternelle des impies et des abandonnés de Dieu, afin que tous les impies et les abandonnés de Dieu puissent communier avec lui.