théologie

[…] relations et processions se distinguent comme le statique et le dynamique, distinction parallèle, d’une certaine manière, à celle du Verbe-Connaissance et du Pneuma-Souffre d’Amour. Avec les relations, il s’agit de "connaître" la structure "logique" de la Trinité. Avec les processions, il s’agit d’ "entrer" dans le processus "extatique" d’émanation du Fils et du Saint-Esprit à partir du Père. En effet, la procession, c’est l’émanation d’une chose à partir d’une autre : la première, point de départ, s’appelle le principe, la seconde, point d’arrivée, s’appelle le terme. Or, la procession est essentiellement une action qui peut se terminer à un terme extérieur au principe (procession transitive), ou à un terme intérieur ou immanent au principe (procession immanente).

Auteur: Borella Jean

Info: Amour et vérité, L’Harmattan, 2011, Paris, page 235

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