Saint Thomas introduit ce qu’il a à dire sur les idées d’Aristote à propos de la mémoire et de la réminiscence […] par une analyse de l’image tirée des perceptions sensorielles, considérée comme le fondement de la connaissance, le matériau sur lequel travaille l’intellect. "L’homme ne peut pas comprendre sans images (phantasmata) : l’image est un simulacre d’une chose corporelle, mais la compréhension est compréhension des universaux qu’il faut abstraire des particuliers." Cette formule exprime la base même de la théorie de la connaissance à la fois chez Aristote et chez saint Thomas.
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Info: L'art de la mémoire, de l’anglais par Daniel Arasse, éditions Gallimard, 2022, pages 110-111
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