Citation
Catégorie
Tag – étiquette
Auteur
Info
Rechercher par n'importe quelle lettre



nb max de mots
nb min de mots
trier par
Dictionnaire analogique intriqué pour extraits... Recherche mots ou phrases tous azimuts... Outil de précision sémantique et de réflexion communautaire... Voir aussi la rubrique mode d'emploi. Jetez un oeil à la colonne "chaînes". ATTENTION, faire une REINITIALISATION après  une recherche complexe. Et utilisez le nuage de corrélats ... Lire la suite >>
Résultat(s): 2
Temps de recherche: 0.0208s

trinité

Mais votre amour, c’est votre bonté, ô vous souverainement bon et souverain bien, c’est l’Esprit-Saint procédant du Père et du Fils qui dès le commencement de la création est porté sur les eaux, c’est-à-dire sur les esprits mouvants des fils des hommes. L’Esprit-Saint s’offre à tous, attire à lui toutes choses par son inspiration, son aspiration ; il écarte les obstacles, procure ce qui est utile, et il unit Dieu à nous et nous à Dieu. En effet, votre Esprit-Saint lui-même, qui est dit l’amour du Père et du Fils, leur unité, leur volonté, habite en nous par sa grâce, apporte en nous la charité de Dieu et par elle nous le rendant bienveillant, il nous unit à Dieu par la volonté bonne qu’il nous inspire. Cette ardeur de la volonté bonne, voilà ce qui en nous s’appelle l’amour par lequel nous aimons ce que nous devons aimer, c’est-à-dire Vous. En effet, l’amour n’est pas autre chose qu’une volonté ardente et bien ordonnée.

Auteur: Saint-Thierry Guillaume de

Info: De la contemplation de Dieu dans Deux traités de l'amour de Dieu, traduit par Marie-Madeleine Davy, Vrin, 1953, page 53

[ spiration ] [ créature-créateur ] [ fonction ] [ définition ]

 

Commentaires: 0

Ajouté à la BD par Coli Masson

spirituel

La procession de l’amour, en Dieu, ne doit pas être qualifiée de génération. On s’en rendra compte par la considération que voici : entre l’intelligence et la volonté, il y a cette différence que l’intelligence est en acte du fait que la chose connue est dans l’intellect par sa similitude : la volonté, elle, est en acte, non parce qu’une similitude du voulu est dans le voulant, mais bien parce qu’il y a en elle une inclination vers la chose voulue. Il en résulte que la procession qui se prend selon le caractère propre de l’intellect est formellement assimilatrice, et pour autant il est possible qu’elle soit une génération, car celui qui engendre, c’est le semblable à soi-même qu’il engendre. A l’inverse, la procession qui se prend selon l’action de la volonté, ce n’est pas sous l’aspect d’assimilation qu’elle nous apparaît, mais plutôt comme impulsion et mouvement vers un terme. C’est pourquoi ce qui, en Dieu, procède par mode d’amour ne procède pas comme engendré, comme fils, mais bien plutôt comme souffle. Ce mot évoque une sorte d’élan et d’impulsion vitale, dans le sens où l’on dit que l’amour nous meut et nous pousse à faire quelque chose. 

Auteur: Saint Thomas d'Aquin

Info: Somme théologique, I, q.27, a.4, corpus

[ intellection ] [ spiration ] [ facultés ] [ personnes divines ] [ ordre ]

 

Commentaires: 0

Ajouté à la BD par Coli Masson