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compensation

Tout le monde tient pour David, personne pour Goliath.

Auteur: Chamberlain Wilt

Info:

[ partialité ] [ injustice ]

 

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justice

Malheur à la génération dont les juges méritent d'être jugés!

Auteur: Talmud

Info: Talmud, Midrash Rabba sur Ruth, 1

[ partiale ]

 

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jugement

Préjugé : hôtesse d'accueil guindée dans l'antichambre de la raison.

Auteur: Waggerl Karl Heinrich

Info:

[ à priori ] [ partialité ]

 

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injustice

Un juge est un étudiant en droit qui corrige ses propres copies.

Auteur: Mencken Henry Louis

Info:

[ partialité ]

 

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fanatisme

Il n'y a pas de justice absolue, et si quelqu'un aspire à la justice absolue, il sera terriblement injuste.

Auteur: Metzler Friedrich von

Info:

[ partial ]

 

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hommes-par-hommes

Ceux qui disent toujours du bien des femmes ne les connaissent pas assez ; ceux qui en disent toujours du mal ne les connaissent pas du tout.

Auteur: Pigault-Lebrun Guillaume Charles Antoine

Info:

[ partialité ] [ femmes-par-hommes ]

 

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jeunesse

Dans le petit monde où vivent les enfants, quel que soit celui qui les élève, rien n'est plus délicatement perçu, rien n'est plus délicatement senti que l'injustice.

Auteur: Dickens Charles

Info:

[ partialité ]

 

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idiomes

Tant le français que le latin ont des implications nationalistes et religieuses dont on ne peut pas complètement faire abstraction,c'est pourquoi, si elles ont longtemps semblé régler le problème des langues internationales jusqu'à un certain point, elles ne l'ont pas vraiment fait dans l'esprit.

Auteur: Sapir Edward

Info:

[ partialité sémantique ] [ spécificités nationales ]

 

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Ajouté à la BD par miguel

pouvoir

Méchanceté de celui qui a raison - L'être qui "a raison", qui "a droit", qui tient ou le "juste" ou le "vrai" - est toujours séduit à tirer avantage de cette possession - et à glisser vers une méchanceté toute naturelle... dans l'intérêt de la Vérité ou de la Justice.

Auteur: Valéry Paul

Info: Mélange, 1939, Oeuvres I, la Pléiade, nrf Gallimard 1957, p.329

[ partial ]

 

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pouvoir

Mais la police et les armées n'ont jamais interdit les actes de violence, de même que les institutions internationales n'ont interdit les guerres, car elles ont simplement imposé les lois exprimant la dominance du plus fort sans essayer de comprendre les mécanismes en cause; elles font respecter, par la violence, une violence institutionnalisée, lorsque s'oppose à elle une violence explosive.

Auteur: Laborit Henri

Info: La colombe assassinée

[ injustice ] [ force ] [ partialité ]

 

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