Vous ne toucherez point un papillon sans faire tomber la poudre qui colore ses ailes; vous n'analyserez point l'amour sans en faire évanouir le charme.

Dès son retour, à la fin des émeutes de Mai [1968], ma mère devient féministe. […] Ses nouvelles copines s’assoient en tailleur sur le tapis du salon ; buvant et fumant, elles discutent jusque tard dans la nuit. J’entends souvent un mot, le mot "phallocrate". J’ignore ce qu’il signifie. Un jour, une des copines de ma mère m’apostrophe : "Tu as déjà baisé ?" J’ai treize ans. Qu’est-ce que ça veut dire "baiser" ? Je me réfugie dans ma chambre.
Un soir, la même copine s’amène avec son partenaire du moment, un jeune avocat trotskiste déjà chauve. De la poche de sa veste, il sort un tube de pommade. "c’est une pommade pour mieux bander", explique-t-il en riant. Toutes les copines rient avec lui. Se tournant vers moi, il me dit : "Tu veux essayer ?" Elles rient de plus belle. Je les déteste. Je déteste ma mère.

Tous les enfants commencent par agresser ; tous. Ceux qui persistent adultes sont des individus qui n’ont pas eu la possibilité de sublimer dans des activités créatrices et licites ces pulsions agressives. Si on revit avec eux leur histoire, on doit comprendre ce qui s’est passé dans leur jeunesse. Très souvent, ces adultes agressifs ont été des "enfants gâtés". L’analyse révèle que la mère a violé les désirs de l’enfant en le satisfaisant au-delà des besoins par peur qu’il ne meure de privation ou qu’il cherche à en jouir avec d’autres, sans elle. Cette angoisse vient de ce que sa libido s’est engouffrée dans cet objet sorti d’elle, au lieu de rester en relation avec ceux de sa classe d’âge, pour elle, des adultes de son sexe et de l’autre sexe. Cet enfant est devenu le fétiche d’elle-même ; elle se masturbe le nombril, si j’ose dire, représenté par l’enfant.