habitude
            
        
        
    
    
        
            Le mystère – remarquait Max Frisch – (et l’Autre en est bien un) est une énigme excitante, mais on a tendance à se lasser de cette excitation "Ainsi donc, on se crée pour soi-même une image. C’est là un acte dépourvu d’amour, la trahison" [Sketchbook 1946-49]. Créer une image de l’Autre conduit à lui substituer cette image ; l’Autre est maintenant précis – de façon apaisante et réconfortante. Il ne reste plus rien au sujet de quoi s’exciter. Je sais ce dont l’Autre a besoin, je sais où commence et où s’achève ma responsabilité. A présent, tout ce que l’Autre pourra faire sera noté et utilisé contre lui. Ce qui était perçu comme une surprise excitante ressemble maintenant plutôt à de la perversion ; ce que l’on adorait comme créativité exaltante, on le ressent à présent comme un pernicieux manque de sérieux. Thanatos a pris la relève d’Eros, et l’excitation de l’incompréhensible s’est changé en l’ennui du compris.
        
     
    
        Auteur:
        
            
                Bauman Zygmunt
            
        
            
            
            Années: 1925 -
            Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
            Sexe: H
            Profession et précisions: sociologue
            Continent – Pays: Pologne - Angleterre
         
    
    
        Info:
        Dans "La vie en miettes", page 341
    
    
            
                                                            [
                        introjection 
                    ]
                                                                                [
                         raccourci de pensée 
                    ]
                                                                                [
                         hainamoration
                    ]
                                                                                [
                        prise de pouvoir
                    ]
                                                                                [
                        proximité
                    ]
                                                                                [
                        rapports humains
                    ]