rapports humains
Les légitimations symboliques en fonction de quoi un homme assume ce qui lui est conféré par d’autres échappent entièrement au registre des habilitations capacitaires.
Auteur:
Lacan Jacques
Années: 1901 - 1981
Epoque – Courant religieux: récent et libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: psychanalyste
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Dans le "Séminaire, Livre I", "Les écrits techniques de Freud (1953-1954)", éditions du Seuil, 1975, page 424
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identifications imaginaires
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imposture
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scène-monde
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malentendus
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narcissisme
Réfléchir sur ce qui fait qu’il est impossible aux neuf dixièmes de l’humanité (et de plus en plus impossible) de prendre un spectacle pour un spectacle. C’est-à-dire de ne pas s’y impliquer écorché. De ne pas y être. Prétention. Vouloir-participer. Confusion des niveaux. Vécu !! Etc.
Auteur:
Muray Philippe
Années: 1945 - 2006
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: essayiste et romancier
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Ultima Necat, tome 1, Les Belles Lettres, 2015, 24 juin 1983
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revendications
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sentimentalisme
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confusion
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identification
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imaginaire
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réalité
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fiction
A première vue, elle semble donner un sens à ce que dit l'analysant. En réalité, l'interprétation est plus subtile, tendant à effacer le sens des choses dont souffre le sujet. Le but est de lui montrer à travers son propre récit que le symptôme, la maladie disons-le, n'a aucun rapport avec rien, qu'elle est privée de quelque sens que ce soit. Même si en apparence elle est réelle, elle n'existe pas.
Auteur:
Lacan Jacques
Années: 1901 - 1981
Epoque – Courant religieux: récent et libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: psychanalyste
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Entretien accordé en 1974 au magazine italien Panorama, traduit de l'italien par Paul Lemoine
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distanciation
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identification imaginaire
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illusion
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philosophie
J’ai toujours eu une immense affinité intellectuelle avec la pensée de Nietzsche, d’où mon erreur, peut-être. Nous ne sommes pas nos affinités intellectuelles et nous en sommes parfois infiniment éloignés. Je ne suis pas sûr que des nietzschéens aient jamais existé, Nietzsche lui-même ne l’était pas, en tout cas, comme l’atteste la tristesse infinie de sa chute. Et bien sûr, je ne le suis pas non plus. Tant que j’ai cru l’être, chacun de mes actes, ma vie entière était totalement inintelligible.
Auteur:
Ferrari Jérôme
Années: 1966 -
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: enseignant
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Dans le secret, Actes sud, 2010, page 29
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identification
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imaginaire
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catégories préformées
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idéal
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