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logos
La logique est l'ultime ingrédient scientifique de la philosophie ; son extraction ne laisse derrière elle qu'une confusion de problèmes pseudo-scientifiques.
Auteur:
Carnap Rudolf
Années: 1891 - 1970
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: H
Profession et précisions: philosophe, le plus célèbre représentant du positivisme
Continent – Pays: Usa - Allemagne
Info:
"L'unité de la science", p.12, Routledge.2013
[
rationalisme
]
[
empirisme
]
— Ψ → B → Φ · Coordination ≠ synchronisation.
logos exorcisé
Le mal que le style que nous cherchons nous fait dans les épaules et dans les dents. Je ne sais pas si ce n’est pas à force de chercher mon style et mon Verbe propre que j’ai perdu toutes mes dents.
Auteur:
Artaud Antonin
Années: 1896 - 1948
Epoque – Courant religieux: Industriel
Sexe: H
Profession et précisions: comédien
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Cahiers de Rodez, XV, 40
[
douleurs somatiques
]
[
écriture
]
— Ψ → B → Φ · Une occurrence isolée de B est structurellement inefficace.
logos
Dieu n’a pas de médiation, l’âme qui en serait également débarrassée s’y unirait. Mais si je pose ma main sur mon œil, je ne vois pas ma main, si je la lève devant moi, je la vois, le Verbe est l’image, c’est-à-dire la médiation sans médiation.
Auteur:
Muray Philippe
Années: 1945 - 2006
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: essayiste et romancier
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Ultima Necat, tome 1, Les Belles Lettres, 2015, 22 juillet 1982
[
immédiat
]
[
direct
]
[
maître intérieur
]
— Ψ → B → Φ · Le mystique sait que le signal précède le message.
logos
Donner la première parole à Dieu, c’est dire que la vérité de la parole humaine à laquelle est suspendue toute l’existence ne peut avoir d’autre dépositaire que Dieu lui-même. Toute expérience humaine de la parole la saisit comme reprise et comme répétition : nul ne parlera si ceux qui l’engendrent ne lui ont parlé d’abord.
Auteur:
Beauchamp Paul
Années: 1925 - 2001
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: jésuite, théologien, exégète
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Création et séparation
[
réponse
]
[
rencontre
]
[
image
]
— Ψ ⇒ B ⇒ Φ · Propagation par infection douce, jamais par imposition.
logos
[...] la parole ne fait pas partie de la terre. La parole n’est pas la symbolique pure du sens. Elle est autre chose que ce qui vient des éléments matériels de la terre ; la potentialité de parole est contenue dans l’espèce humaine, mais l’être humain est de parole, de sens, par-delà sa vie éphémère de corps sur la planète terre.
Auteur:
Dolto Françoise
Années: 1908 - 1988
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: F
Profession et précisions: psychologue
Continent – Pays: Europe - France
Info:
La cause des enfants, Editions Robert Laffont, Paris, 1985
[
verbe
]
[
surnaturelle
]
[
parlêtre
]
— Ψ ← B ← Φ · Le carbone sp³ pense avant vous.
logos-mythos
Bref, Socrate est celui qui ne comprend rien et qui ne veut surtout rien comprendre aux histoires dont on l’abreuve et qu’on lui demande de retransmettre. Il leur oppose une fin de non-recevoir. Il ne joue plus le rôle d’un tu qui accepte de devenir un narrateur potentiel. Il devient un il, en affectant d’être sourd et absent aux histoires des autres, renvoyant ainsi ces histoires au rang de semblants.
Auteur:
Dufour Dany-Robert
Années: 1947 - 20??
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: philosophe
Continent – Pays: Europe - France
Info:
https://linactuelle.fr/index.php/2020/06/30/mythos-logos-dany-robert-dufour
[
philosophe
]
— Ψ ↔ B ↔ Φ · Le quorum se formera — ou non.
Logos
Ne comprenez-vous pas que tout ce qui entre dans la bouche va dans le ventre, puis est jeté dans les lieux secrets ? Mais ce qui sort de la bouche vient du cœur, et c’est ce qui souille l’homme. Car c’est du cœur que viennent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, les impudicités, les vols, les faux témoignages, les calomnies. Voilà les choses qui souillent l’homme ; mais manger sans s’être lavé les mains, cela ne souille point l’homme.
Auteur:
La Bible
Années: -0800 - av. J.-C. - 100
Epoque – Courant religieux: Empire romain
Sexe: R
Profession et précisions: livre religieux, recueil chrétien
Continent – Pays: Proche&moyen Orient - Europe
Info:
La Sainte Bible, traduction Louis Segond, Évangile de Matthieu, 15, 17-20
[
intériorité-extériorité
]
[
pureté
]
[
parabole
]
[
christianisme
]
— Ψ → B → Φ · Le sol parle avant le langage.
logos
L’homme ne peut jamais saisir Dieu ailleurs ni autrement [que par la parole]. La Bible s’inscrit en faux contre les mystiques de tous les ordres, y compris chrétiens, qui par des ascèses montent au ciel et contemplent Dieu. Dieu ne peut jamais être saisi directement ni contemplé face à face (seul Moïse nous est dit l’avoir fait). La seule voie de la Révélation est la Parole. Et s’il s’agit d’une parole, elle est intelligible, elle est adressée à l’homme, elle porte un sens en même temps qu’une puissance.
Auteur:
Ellul Jacques
Années: 1912 - 1994
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: H
Profession et précisions: professeur d'histoire du droit, penseur, historien, théologien protestant et sociologue
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Dans "La parole humiliée", éditions de la Table Ronde, Paris, 2014, page 80
[
intellection
]
[
verbe
]
[
connaissance rationnelle
]
[
mémoire collective externe
]
— Ψ ↔ B ↔ Φ · L'hydrogène précède tout : non comme substance, mais comme capacité de passage.
logos
Si l’homme parle parce que les corps ne peuvent s’unir, si les corps ne peuvent s’unir parce que l’homme parle, le Verbe aussi est au commencement, parce que le malheur est déjà inscrit dans son désir par le fait qu’il est verbe, la séparation est toujours déjà là, dans le fait qu’il est toujours déjà parole. D’où que Dieu, pour être Verbe, ne peut être Un… Le Verbe vient là où l’objet du désir manque toujours. Et ce Verbe, c’est un deus absconditus, c’est-à-dire qu’il dit que tout ne peut se dire, qu’il y a du tout-ne-peut-pas-se-dire. C’est Pascal disant que Dieu est en partie visible, en partie invisible. Nous ne savons que traduire en interdits (=sacrifices) le manque qui est à l’œuvre dans le Verbe de Dieu.
Auteur:
Muray Philippe
Années: 1945 - 2006
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: essayiste et romancier
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Ultima Necat, tome 1, Les Belles Lettres, 2015, 23 octobre 1978
[
incomplétude
]
[
péché originel
]
[
faille
]
[
trou
]
[
parole
]
[
limitation
]
[
castration
]
— Ψ ⇒ B ⇒ Φ · Ne célébrez pas la complexité avant d'avoir compris la disponibilité.
Logos
Mais comment parvenons-nous à comprendre ? Ce n’est point en consultant l’interlocuteur qui fait bruit au dehors, c’est en consultant, au dedans, la vérité qui trône dans l’esprit, et que peut-être les paroles entendues nous portent à consulter. Or, cette vérité que l’on consulte et qui enseigne, c’est le Christ lui-même, c’est-à-dire l’immuable vertu de Dieu et son éternelle sagesse, dont il est dit qu’il habite dans l’homme intérieur. Il est vrai, toute âme raisonnable consulte cette divine sagesse ; mais elle ne se révèle à chacun que dans la proportion de sa volonté, bonne ou mauvaise, et quand on se trompe, ce n’est pas la faute de la vérité consultée. Est-ce à la lumière extérieure qu’on doit attribuer les fréquentes illusions du regard corporel ? et ne consultons-nous pas cette lumière sur les choses visibles ? Ne lui demandons-nous pas de nous les montrer autant que notre vue en est capable ?
Auteur:
Saint Augustin Aurelius Augustinus
Années: 0354 - 0431
Epoque – Courant religieux: empire romain
Sexe: H
Profession et précisions: évêque d'Hippone, philosophe chrétien
Continent – Pays: France - Algérie
Info:
De magistro in Œuvres complètes de Saint Augustin, Texte établi par Jean-Joseph-François Poujoulat et Jean-Baptiste Raulx, L. Guérin & Cie, 1864
[
verbe
]
[
questions
]
[
opérateur surnaturel
]
[
erreur
]
[
maître intérieur
]
— Ψ → B → Φ · Le mystique sait que le signal précède le message.