Le premier impératif de la survie s'exprime en fonction de l'espèce, le suivant en fonction du groupe, le dernier en fonction de l'individu. Tout le bien, tout le mal, toute morale, tout le progrès dépendent de l'ordre dans lequel on se conforme à ces impératifs. Si l'individu survit aux dépens du groupe, il met l'espèce en danger. Si le groupe entend survivre aux dépens de l'espèce, il va manifestement au suicide. L'essence du bien et du mal résident là. C'est de cette source que coule la justice pour l'humanité entière.

La distinction des partis de cadres et des partis de masses ne repose pas sur leur dimension, sur le nombre de leur membres : il ne s’agit pas d’une différence de taille, mais de structure. Dans les partis de masses, les adhérents sont la matière même du parti, la substance de son action . En quelque sorte, la légitimité appartient aux militants au sein desquels le parti dégage une élite. La technique du parti de masses a pour effet de substituer au financement capitaliste des élections, un financement démocratique. Ce sont également des partis de création extérieure.

Je pourrais découvrir comment il y a, dans les plus délicats rapports entre les hommes, une continuelle pratique de fascisme, où celui qui impose croit seulement aimer et celui qui subit croit, en subissant, faire tout juste le minimum, pour ne pas offenser. Je pourrais peut-être montrer comment il y a, dans cela, la plus subtile, mais aussi la plus cruelle, des tyrannies, et la plus inextricable des servitudes ; lesquelles, toutes les deux, tant qu'on les admettra, pousseront à admettre toutes les autres tyrannies et toutes les autres servitudes des hommes pris séparément, des classes et des peuples entre eux.