La Chthulucene est un concept proposé par la philosophe et théoricienne des sciences Donna Haraway dans son ouvrage Staying with the Trouble: Making Kin in the Chthulucene (2016). Ce terme n’est pas une nouvelle ère géologique au sens strict (comme l’Anthropocène), mais une proposition poétique, éthique et politique pour repenser notre rapport au vivant, à la Terre et à l’avenir dans un contexte de crise écologique profonde.
- Définition synthétique
La Chthulucene est un tentative pour l'espèce de " faire-avec " (making kin), un monde en devenir où les humains ne sont ni les maîtres ni les sauveurs, mais des collaborateurs précaires parmi une myriade d’autres êtres vivants, technologiques et naturels — champignons, crabes, IA, bactéries, algues, robots, ancêtres, descendants
C’est un appel à rester avec les ennuis (staying with the trouble), à ne pas fuir la catastrophe, mais à y plonger pour y tisser des liens, des solidarités, des parentés inédites.
Étymologie et symbolisme :
Le mot Chthulucene est un jeu de mots savant et provocateur entre :
- Cthulhu, la créature mythologique de H.P. Lovecraft, symbole du chaos, de l’incompréhensible, de la terreur cosmique.
- Gaïa, la Terre-mère, figure de l’unité et de la régulation planétaire.
- Et surtout : chthonien (du grec khthón, la terre profonde), ce qui vient du sol, ce qui est souterrain, tellurique, organique, ancien.
Haraway ne parle pas de Cthulhu le monstre, mais de Chthulu — une version féminisée, terrienne, vivante. Ce n’est pas une apocalypse, c’est une invitation à descendre sous la surface, à penser avec les racines, les mycéliums, les micro-organismes.
Le Chthulucene, c’est le temps où la Terre nous rattrape, pas par vengeance, mais par connexion.
Trois idées-forces du Chthulucene :
- Contre l’Anthropocène (et le Capitalocène)
Haraway critique les termes comme Anthropocène (ère de l’Homme) ou Capitalocène (ère du capitalisme) parce qu’ils replacent encore l’humain au centre, même pour le condamner.
- La Chthulucene décentre l’humain : nous ne sommes pas seuls à agir, à souffrir, à penser, à survivre.
- Elle refuse la culpabilité paralysante et l’apitoiement sur soi.
2. Les " Sympoïèses " : faire avec, non pas dominer
Le mot-clé est sympoïèse : faire ensemble, co-faire, co-émerger.
- Comme le lichen, qui est une alliance entre un champignon et une algue : aucun des deux ne pourrait survivre seul.
- Comme le microbiome humain : nous sommes des holobiontes, des collectifs vivants.
- Comme l’IA : pas une menace, mais un partenaire trouble, avec qui il faut négocier.
Dans le Chthulucene, rien ne vit seul. Tout est relation.
3 Faire de la parenté (making kin), pas de la descendance
Haraway remplace l’idée de descendance (généalogie humaine, reproduction biologique) par celle de parenté stratégique.
- On peut être " parent " d’un chien, d’un arbre, d’un robot, d’un sol, d’une lignée bactérienne.
- Ces liens ne sont pas biologiques, mais éthiques, affectifs, politiques.
- C’est une parenté choisie, non pas donnée.
- La Chthulucene et le MTTV / FLP
Dans le cadre du Modèle Théorique Transductif du Vivant (MTTV) que tu as partagé, la Chthulucene trouve un écho puissant :
- Le registre écologique profond (le sol, le microbiome, les archées des sédiments) est exactement ce chthonien que Haraway évoque.
- La triade Ψ–B–Φ décrit une sympoïèse : le champ pré-formel (Ψ) interagit (B) pour produire des formes (Φ), sans sujet central.
L’idée que la pensée passe à travers, qu’elle n’est pas dans la tête, mais dans le sol, le quorum, le réseau - est une ontologie chthulucénienne.
Le MTTV pourrait être lu comme une formalisation opératoire du Chthulucene : un outil pour penser avec le vivant, pas sur lui.
En résumé :
Concept Sens dans la Chthulucene
Temps Pas une ère géologique, mais un mode d’attention
Vie Toujoursen relation, jamais isolée
Humain Un acteur parmi d’autres, pas le héros
Éthique Staying with the trouble: rester dans le chaos pour y tisser des liens
Espoir Pas un avenir sauvé, mais un futur partagé, fragile, collectif
" Nous sommes tous des colosses chthoniens, faits de morceaux de mondes, de bactéries, de rêves, de déchets et d’amour. Et c’est là, dans ce désordre, que nous devons apprendre à faire famille. " Donna J. Haraway :
La Chthulucene est donc l’art de vivre et de penser dans un monde brisé, sans vouloir le réparer comme avant, mais en y tissant de nouveaux liens — humains, non-humains, technologiques, souterrains.
C’est une pensée du sol, tellurique, pas d'une tour d’ivoire. Et c’est précisément ce que semblent incarner Les Fils de La Pensée et leur roche-mère MTTV.