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recherche
Les catégories d'intentionnalité* ne sont que les classes métalinguistiques, en termes desquelles nous parlons épistémiquement de la parole ouverte, telles qu'elles apparaîssent dans le système des pensées construites sur le modèle du sur-discours.
Auteur:
Sellars Wilfrid
Années: 1912 - 1989
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: H
Profession et précisions: philosophe
Continent – Pays: Amérique du nord - Usa
Info:
*action s'appuyant sur et s'appliquant vers un objet immanent
[
langage
]
[
classification
]
[
objets de quêtes
]
[
pré-programmation
]
cognition
Pour le mettre en logique aristotélicienne, dans l'ordre de l'être les impressions visuelles précèdent les notions relatives à la couleur, alors que dans l'ordre de la connaissance les concepts de teintes précédent ceux relatifs aux impressions visuelles.
Auteur:
Sellars Wilfrid
Années: 1912 - 1989
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: H
Profession et précisions: philosophe
Continent – Pays: Amérique du nord - Usa
Info:
[
intégration
]
réflexion
L'interprétation de la pensée en tant que " discours intérieur " a pris différentes formes et a été utilisée pour clarifier une variété de problèmes, c'est-à-dire des problèmes relatifs aux formes logiques de la pensée et à la connexion de la pensée avec les choses.
Auteur:
Sellars Wilfrid
Années: 1912 - 1989
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: H
Profession et précisions: philosophe
Continent – Pays: Amérique du nord - Usa
Info:
Science and metaphysics: variations on Kantian themes 1968
[
langage
]
ouverture
Le but de la philosophie, formulée de manière abstraite, est de comprendre comment les choses au sens le plus large du terme se rejoignent dans le sens le plus large possible du terme. Sous "choses au sens le plus large du terme", j'inclus des éléments aussi radicalement différents que "choux et les rois", mais aussi les nombres et les devoirs, les possibilités et les claquements de doigts, l'expérience esthétique et la mort. Réussir en philosophie serait, pour reprendre une expression contemporaine, "connaître son chemin" par rapport à toutes ces choses, non pas à la manière irréfléchie du mille-pattes de l'histoire qui a su se frayer un chemin avant de se poser la question : "Comment je marche ?", mais de façon raisonnée, en faisant en sorte qu'aucune emprise intellectuelle ne soit interdite.
Auteur:
Sellars Wilfrid
Années: 1912 - 1989
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: H
Profession et précisions: philosophe
Continent – Pays: Amérique du nord - Usa
Info:
[
définition
]