source

Dieu est tout-puissant ; Dieu est absolument bon ; pourtant le mal existe.

Auteur: Ricoeur Paul

Info: In Paul Ricœur, Le mal. Un défi à la philosophie et à la théologie, Genève, Labor et Fides, 2004, p. 20, prononcé lors d'une conférence prononcée en 1985 à l’université de Lausanne

[ monothéisme ] [ impasse logique ]

société

L'État est cette réalité maintenue et instaurée par la violence meurtrière.

Auteur: Ricoeur Paul

Info:

[ pouvoir ] [ conservation ]

vieillir

Que quelque chose persiste en changeant, voilà ce que signifie durer.

Auteur: Ricoeur Paul

Info: Temps et récit

[ philosophie ]

langage

Quand le mot naît, les choses deviennent ce qu'elles sont et l'être humain se tient debout..

Auteur: Ricoeur Paul

Info:

[ réalité ] [ grégaire ]

symbole

Le seul intérêt philosophique du symbolique, c’est qu’il révèle par sa structure de double sens, l’équivocité de l’être.

Auteur: Ricoeur Paul

Info: Le conflit des interprétations, 1969, page 68

[ duplicité ] [ objectif ]

satisfaction

Le bonheur est en quelque sorte, ce qui met un point d'arrêt à la fuite en avant du désir.

Auteur: Ricoeur Paul

Info: Soi-même comme un autre, Seuil

[ satiété ]

introspection

La conscience est en vérité le lieu par excellence où les illusions sur soi-même sont intimement mêlées à la véracité de l'attestation.

Auteur: Ricoeur Paul

Info:

[ profondeur ] [ complexité ] [ confusion ] [ équivoque ]

expérience impressionnante

L’élément numineux n’est pas d’abord langage. Dire puissance, c’est dire autre chose que parole… La puissance est ce qui ne passe pas par l’articulation du sens, c’est l’efficace.

Auteur: Ricoeur Paul

Info: Le sacré, 1975

[ défini ] [ immédiateté ] [ visuel ] [ religieux ]

image analogique

J’appelle symbole toute structure de signification où un sens direct, primaire, littéral, désigne par surcroît un autre sens indirect, secondaire, figuré, qui ne peut être appréhendé qu’à travers le premier.

Auteur: Ricoeur Paul

Info:

[ défini ] [ transcendant ] [ emblème ]

acceptation

L'horizon vers lequel se dirige cette sagesse me paraît être un renoncement aux désirs mêmes dont la blessure engendre la plainte: renoncement d'abord au désir d'être récompensé pour ses vertus, renoncement au désir d'être épargné par la souffrance, renoncement à la composante infantile du désir d'immortalité ... Pareille sagesse est peut-être esquissés à la fin du livre de Job, quand il est dit que Job est arrivé à aimer Dieu pour rien ... Aimer Dieu pour rien, c'est sortir complètement du cycle de la rétribution ... Peut-être cet horizon de sagesse , dans l'Occident judéo-chrétien, recoupe-t-il celui de la sagesse bouddhique.

... la lutte éthique et politique contre le mal qui peut rassembler tous les hommes de bonne volonté ... anticipations sous forme de paraboles d'une condition humaine où, la violence étant supprimée, l'énigme de la vraie souffrance, de l'irréductible souffrance, serait mise à nu.

Auteur: Ricoeur Paul

Info: Le mal : Un défi à la philosophie et à la théologie, pp 64-65

[ sobriété ] [ croyance ] [ dualisme ]