théologie
Afin de laver le christianisme du reproche qu’on lui faisait d’être le responsable du déclin de Rome, il [saint Augustin] émet le postulat que le règne du Christ et une domination terrestre comme celle de l’Imperium ne doivent aucunement être tenus pour identiques. Toute la réponse apportée par saint Augustin est une tentative pour montrer que la paix terrestre et la paix de Dieu ne peuvent en aucun cas être confondues. C’est ainsi qu’il a développée sa doctrine de deux civitates englobant et l’Eglise et l’organisation du monde sans pour autant s’y réduire et s’y dissoudre. La cité de Dieu, effective en ce bas-monde, est aussi présente au sein de l’Eglise, mais la communauté intérieure des croyants se trouve, elle, toujours en pèlerinage, et son royaume ne se fonde que sur l’espérance. Quant à la cité terrestre, elle se construit sur la possession.
Auteur:
Kosseleck Reinhart
Années: 1923 - 2006
Epoque – Courant religieux: Récent et libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: historien
Continent – Pays: Europe - Allemagne
Info:
Le futur passé, Contribution à la sémantique des temps historiques, EHSS, Paris, 1991
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résumé
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naturel-surnaturel
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éternel-temporel
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