humanité

Nous apprenons l'histoire non pas pour savoir comment nous comporter ou comment réussir, mais pour savoir qui nous sommes.

Auteur: Kolakowski Leszek

Info: “Modernity on Endless Trial”, p.158, University of Chicago Press  (1997)

[ annales ]

existence

Aucune victoire n'est irréversible, aucune défaite n'est définitive. C'est ce qui fait que la vie vaut la peine d'être vécue. 

Auteur: Kolakowski Leszek

Info:

[ aventure ]

humilité

Un philosophe moderne qui ne s'est jamais suspecté d'être un charlatan doit avoir un esprit si superficiel que son œuvre ne vaut probablement pas la peine d'être lue.

Auteur: Kolakowski Leszek

Info: "Metaphysical Horror". 1988.

[ auto-dérision ] [ inconnaissance ] [ doute ]

monothéisme

...nous n'avons vraiment pas le droit de reprocher à Dieu d'avoir créé le monde. Pour Lui, c'était la seule façon possible d'échapper au vide maudit dans lequel Il se trouvait.

 

Auteur: Kolakowski Leszek

Info:

[ cul-de-sac ] [ Créateur ] [ Jéhovah ] [ impasse ]

précision sémantique

Les intellectuels ne sont en aucune manière appelés à gouverner le monde… Les intellectuels doivent être les gardiens du langage, du sens des mots. S'ils viennent à faillir dans cette mission, c'est alors le monde commun qui se désintègre dans le triomphe du subjectivisme.

Auteur: Kolakowski Leszek

Info: Intellectuels contre l’intellect. 1985

[ justesse terminologique ]

croyances

La religion est le moyen déployé par l'homme pour accepter la vie comme une défaite inévitable. Le fait qu'elle ne soit pas une défaite inévitable est une affirmation qui ne peut être défendue en toute bonne foi. On peut bien sûr étaler sa vie sur les contingences de chaque jour, mais même là ce n'est que désir incessant et désespéré de vivre, et enfin le regret de ne pas avoir bien vécu. On ne peut accepter la vie, et l'accepter en même temps comme une défaite, que si l'on accepte qu'il existe un sens au-delà de celui qui est inhérent à l'histoire humaine - en d'autres termes, en acceptant l'ordre du sacré. Un monde hypothétique dont le sacré aurait été balayé n'admettrait que deux possibilités : une vaine fantaisie qui se reconnaîtrait comme telle, ou une satisfaction immédiate sans issue vouée à l'épuisement. Il ne resterait plus que le choix proposé par Baudelaire, entre amants des prostituées et amants des nuages : ceux qui ne connaissent que les satisfactions du moment et sont donc méprisables, et ceux qui se perdent en d'imaginaires otioses, et sont donc pareillement vils. Tout est ignoble et il n'y a rien à ajouter. La conscience libérée du sacré le sait, même si elle se le cache à elle-même.

Auteur: Kolakowski Leszek

Info:

[ nécessaires ] [ inévitables ] [ théologie ]