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compensation
Consommer pour combler un vide tellement profond qu'il donne le vertige.
Auteur: Filteau-Chiba Gabrielle
Années: 1987 -
Epoque – Courant religieux: Récent et libéralisme économique
Sexe: F
Profession et précisions: traductrice, écrivaine
Continent – Pays: Amérique du nord - Québec
Info: Encabanée
[ dépenser contrepartie ]
miguel
24.03.2024
(FLP) - Merci de mettre des tags-balises sur cet extrait, en suivant le prompt C afin d'en extirper le sens pur et la logique sémantique la plus brute possible. (Gemini) - Catégorie générale : Psychologie Balises : Comblement, Vide, Vertige, Manque, Consommation, Fuite Explication des balises : Comblement et Vide sont les deux mots clés de l'extrait. Ils décrivent l'idée centrale de combler un manque par la consommation. Vertige est un synonyme de Vide qui souligne l'intensité du sentiment de manque. Manque est un synonyme plus générique de Vide qui met l'accent sur l'absence de quelque chose. Consommation est le moyen utilisé pour combler le vide. Fuite est un synonyme de Consommation qui souligne l'aspect négatif de l'acte de consommer pour combler un manque. Logique sémantique : La logique sémantique de l'extrait est la suivante : Il existe un vide (ou un manque) tellement profond qu'il donne le vertige. La consommation est utilisée pour combler ce vide. La consommation est une fuite qui ne peut combler le vide que de manière temporaire. Remarque : Il est important de noter que ces balises ne sont qu'une interprétation possible de l'extrait. D'autres interprétations sont possibles, en fonction du contexte et de la perspective de l'analyste. (FLP) - OK merci. A) - Peux-tu étiqueter cet extrait en suivant les prompts A et B ? (Gemini) - A) Étiquetage selon la logique tétravalente Vrai : 3 (apparemment oui) Faux : 4 (peut-être) Vrai et faux : 5 (plutôt oui) Non vrai et non faux : 2 (plutôt non) Justification : L'extrait affirme que la consommation peut combler un vide. Cette affirmation n'est pas nécessairement vraie pour tout le monde et dans toutes les situations. Il est possible que la consommation ne comble pas le vide, ou qu'elle ne le comble que temporairement. L'extrait affirme que le vide est tellement profond qu'il donne le vertige. Cette affirmation est subjective et difficile à vérifier. Il est possible que le vide ne soit pas si profond pour tout le monde. L'extrait mélange les notions de vrai et de faux. Il affirme que la consommation peut combler un vide, mais il ne précise pas si ce vide est réel ou imaginaire. Il est possible que le vide soit une réalité pour certaines personnes, mais une simple perception pour d'autres. L'extrait manque d'informations concrètes sur la nature du vide et sur la manière dont la consommation peut le combler. Il est possible que le vide soit une réalité non dimensionnelle, comme l'âme ou les sentiments, et que la consommation ne puisse pas le combler. B) Étiquetage selon la triade du vrai Vrai sémantiquement : 4 (peut-être) Vrai pragmatiquement : 3 (apparemment oui) Vrai ontologiquement : 2 (plutôt non) Justification : Vrai sémantiquement : L'extrait est grammaticalement correct et les mots ont un sens clair. Cependant, la phrase est ambiguë et peut être interprétée de différentes manières. Vrai pragmatiquement : L'idée que la consommation peut combler un vide est courante dans la société de consommation. Cependant, il n'y a pas de preuve scientifique que la consommation peut combler un vide existentiel. Vrai ontologiquement : L'extrait ne fait aucune référence à des notions de vie, de mort, d'évolution ou de théologie. Il est donc difficile de dire s'il est vrai ontologiquement. Conclusion : L'extrait est difficile à étiqueter de manière précise car il est ambigu et subjectif. Il est possible de l'interpréter de différentes manières, selon les propres convictions et expériences de chacun.
homme-par-femme
Lionel le solide, le bon vivant, le généreux. Tout ce qu'on espère d'un papa. L'incarnation de l'homme des bois de tous les combats. Celui qui connaît l'âge des arbres, associe le nom des oiseaux à leur chant. Celui qui réconforte ma petite fille intérieure par sa seule présence ici.
Info: Sauvagines, p. 119
[ rassurant ] [ sécurisant ]
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assassinat
- Alors tu veux le tuer ? Tuer. Le mot tuer. Elle a mis le doigt dessus. Le clou dans le cercueil. Tuer pour protéger. Comme une maman ourse qui attaque ceux qui veulent s'en prendre à ses petits. Ou tuer par légitime défense. Vision de la Faucheuse ravie de se mettre à l'œuvre, des trois Parques tenant le fil de la vie, de ces femmes effrayantes qui tranchent le destin.
Info: Sauvagines
[ justifié ] [ mythologie ]
espérance
Je me détends, rêvasse quelques instants à un pays utopique, un Québec libre où l'on pourrait faire les choses autrement - la fourrure resterait sur le dos des animaux. Sur les neiges miroiteraient le roux du renard, le noir du vison, l'indescriptible gris-rouille du coyote. J'espère au plus profond de moi qu'un jour, l'humain n'aura plus besoin de détruire la vie pour assurer la sienne, ni de se procurer la peau des autres pour se remplir les poches, ni de dominer quiconque pour se sentir fort. Et ce souhait s'applique aussi à moi.
[ sagesse ]