D'accord avec l'étiquetage? Commentez sous l'extrait
dépendance
La consommation, c'est l'addiction.
Auteur: Ferry Luc
Années: 1951 - 20??
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: philosophe
Continent – Pays: Europe - France
Info: interview Nouvel Obs. 31 janvier 2008
[ supermarché ]
Commentaires: 0
libre-arbitre
Le modèle de toute vérité se situe aussi dans la certitude absolue de la présence à soi de soi-même.
Info:
[ exactitude ] [ introspection ]
bipolarité
L'interprétation du monde à laquelle se livre le cerveau repose sur le duo passionné de la sensibilité et de l'action.
[ chair-esprit ]
source
L'amour est, par excellence, le sentiment qui anime, donne un souffle et une âme à la "structure personnelle du sens".
Info: L'homme-Dieu, Grasset 1996
réconfort
L'amour est, par excellence, le sentiment qui anime, donne un souffle et une âme à la structure personnelle du sens.
[ froideur ] [ intello ]
anthropocentrisme
C'est dans l'homme, dans sa raison et dans sa liberté qui constituent sa dignité, qu'il faut fonder les principes du respect de l'autre, non dans une divinité.
Info: L'Homme-Dieu, p.45, Livre de Poche no 14621
[ religion ]
mimétisme
Tout est bon pour nier notre propre liberté et nous couler dans des "essences" toutes faites qu'il ne nous reste plus qu'à jouer comme des personnages de théâtre.
Info: Qu'est-ce que l'Homme. Poches Odile Jacob
[ identification ] [ paresse ]
limitation
Il n'y a pas de "métalangage", de discours supérieur au nom duquel il serait possible de décider du sens de la valeur du monde où nous sommes plongés.
Info: L'Homme-Dieu, p.169, Livre de Poche no 14621
[ affirmation ] [ philosophie ]
émergence
Le sens se pose de lui-même à partir de la voie de l'évolution. En ce sens Dieu est quelque chose qui se déploie lui-même dans le monde et avec le monde.
Info: L'homme Dieu
[ spinoziste ] [ évolutif ]
vingtième siècle
Après le relatif retrait des religions, après la mort des grandes utopies qui inséraient nos actions dans l'horizon d'un vaste dessein, la question du sens ne trouve plus de lieu où s'exprimer collectivement.
Info: L'homme-Dieu, Grasset, 1996
[ perdu ]