infobésité

Les informations et les données n'ont pas de profondeur. La pensée humaine est plus que calcul et résolution de problèmes. Elle éclaire et illumine le monde.

Auteur: Byung-Chul Han

Info: La fin des choses

[ aliénante ] [ esprit focalisé ]

anonymisation

Nous préférons ajouter des sms plutôt que d'appeler : par écrit, nous sommes moins liés à l'autre. C'est ainsi que l'autre disparaît en tant que voix.

Auteur: Byung-Chul Han

Info: La fin des choses

[ dé-singularisation ] [ virtualisation numérique ]

société numérique

Les affections humaines sont remplacées par des évaluations et des likes et l'on ne fait plus, pour l'essentiel, que compter ses amis. La culture est transformée en pure marchandise.

Auteur: Byung-Chul Han

Info: La fin des choses

[ réseaux sociaux ] [ modification ] [ captage de l'attention ] [ addiction ] [ individualisme ]

infobésité

L'excès de positivité s'exprime aussi sous la forme d'un excès de stimulations, d'informations et d'impulsions. Il modifie radicalement la structure et l'économie de l'attention. La perception est alors fragmentée et dispersée.

Auteur: Byung-Chul Han

Info: La société de la fatigue

[ éparpillement ] [ discontinuité ]

émotions communautaires

Les vagues d'indignation sont très efficaces pour ce qui est de mobiliser et de monopoliser l'attention... La société de l'indignation est une société du scandale. Elle est dépourvue de contenance, de tenue. L'insoumission, l'hystérie et la rétivité qui caractérisent les vagues d'indignation n'autorisent aucune communication discrète, objective, aucun dialogue. 

Auteur: Byung-Chul Han

Info: Dans la nuée : Réflexions sur le numérique, p. 17-18

[ manichéennes ]

déshumanisation

L'interconnexion numérique facilite à ce point la récolte d'informations que la confiance, en tant que pratique sociale, ne fait que s'amenuiser avec le temps. Et c'est le contrôle qui la remplace. (...) Lorsque l'acquisition d'informations est facile et rapide, le système social ne se base plus sur la confiance, mais sur le contrôle et la transparence. Il obéit à la logique de l'efficacité.

Auteur: Byung-Chul Han

Info: Dans la nuée : Réflexions sur le numérique, pp. 92-93

[ monde cybernétique ]

stress continuel

Le sujet performant, épuisé, dépressif, est en même temps usé par lui-même. Il est fatigué, épuisé de lui-même, de la guerre qu'il mène contre lui-même. Incapable de sortir de lui-même, d'être dehors, de se fier à autrui, au monde, il s'acharne sur lui-même, ce qui aboutit, paradoxalement, à creuser et vider le Soi. Le sujet s'use comme dans la roue le hamster qui tourne toujours plus vite sur elle-même.

Auteur: Byung-Chul Han

Info: La société de la fatigue, p 21

[ flux tendus ] [ abrutissement ]

émulation

La société de la discipline de Foucault, composée d'hôpitaux, d'asiles, de prisons, de casernes et d'usines, n'est plus la société d'aujourd'hui. Elle a été remplacée par une toute autre société, une société des salles de fitness, des tours de bureaux, des banques, des aéroports, des centres commerciaux et des laboratoires de génétique. La société du 21ème siècle n'est plus une société de la discipline mais une société de la performance.

Auteur: Byung-Chul Han

Info: La société de la fatigue

[ sociologie ]

technologie

L'absence de regard est coresponsable de la perte d'empathie à l'ère digitale. Dès son jeune âge, l'enfant se voit refuser le regard par sa personne d'attachement, qui a les yeux rivés à son smartphone. C'est précisément dans le regard de la mère que le petit enfant trouve appui, confirmation de soi et communauté. L'échange de regards construit la confiance originelle. L'absence de regard débouche sur une relation perturbée à soi-même et à l'autre.

Auteur: Byung-Chul Han

Info: La fin des choses

[ fuite ] [ éloignement ]