limitation

On comprend que des concepts fixes puissent être extraits par notre pensée de la réalité mobile ; mais il n'y a aucun moyen de reconstituer, avec la fixité des concepts, la mobilité du réel.

Auteur: Bergson Henri

Info: La Pensée et le Mouvant

[ langage ] [ contingences ] [ bouillonnement ] [ corpuscule-onde ] [ corps-esprit ] [ mouvance infixable ]

discerner

Percevoir consiste donc en somme à condenser des périodes énormes d’une existence infiniment diluée en quelques moments plus différenciés d’une vie plus intense et à résumer ainsi une très longue histoire. Percevoir signifie immobiliser.

Auteur: Bergson Henri

Info: Matière et mémoire : Essai sur la relation du corps à l'esprit

[ fixer ] [ focaliser ]

beaux-arts

... l'art n'a d'autre objet que d'écarter les symboles pratiquement utiles, les généralités conventionnellement et socialement acceptées, enfin tout ce qui nous masque la réalité, pour nous mettre face à face avec la réalité même.

Auteur: Bergson Henri

Info:

[ révélateur ] [ définition ]

être humain

Homo faber, Homo sapiens, devant l'un et l'autre, qui tendent d'ailleurs à se confondre ensemble, nous nous inclinons. Le seul qui nous soit antipathique est l’Homo loquax, dont la pensée, quand il pense, n'est qu'une réflexion sur sa parole.

Auteur: Bergson Henri

Info: La Pensée et le Mouvant

[ bavard inconséquent ] [ prolixe ] [ superficiel ]

linguistique

Nous nous exprimons nécessairement par des mots, et nous pensons le plus souvent dans l’espace. En d’autres termes, le langage exige que nous établissions entre nos idées les mêmes distinctions nettes et précises, la même discontinuité qu’entre les objets matériels.

Auteur: Bergson Henri

Info:

[ analogie ] [ compartimentage ]

inintelligible

"Désordre" et "néant" désignent donc réellement une présence – la présence d'une chose ou d'un ordre qui ne nous intéresse pas, qui désappointe notre effort ou notre attention ; c'est notre déception qui s'exprime quand nous appelons absence cette présence.

Auteur: Bergson Henri

Info: La Pensée et le Mouvant

[ indéchiffrable ] [ énigmatique ]

chair-esprit

Nous tendons instinctivement à solidifier nos impressions, pour les exprimer par le langage. De là vient que nous confondons le sentiment même, qui est dans un perpétuel devenir, avec son objet extérieur permanent, et surtout avec le mot qui exprime cet objet.

Auteur: Bergson Henri

Info:

[ citation s'appliquant à ce logiciel ] [ lister ] [ cataloguer ] [ limitation ] [ classifier ]

intégration

D'une manière générale le progrès le plus radical qu'une science puisse accomplir consiste à faire entrer les résultats déjà acquis dans un ensemble nouveau, par rapport auquel ils deviennent des vues instantanées et immobiles prises de loin en loin sur la continuité du mouvement.

Auteur: Bergson Henri

Info: L'évolution créatrice, p 31, PUF

[ fractale ] [ structure continue ]

espace

Car il n'est guère possible de donner une autre définition de ce vide : c'est lui qui nous permet de distinguer un certain nombre de sensations identiques et simultanées les unes des autres ; c'est donc un principe de différenciation, et donc une réalité sans qualité.

Auteur: Bergson Henri

Info: Traduit par F.L. Pogson, Time and Free Will: An Essay on the Immediate Data of Consciousness Chapter II (p. 95) George Allen & Unwin Ltd. London, England. 19500

[ vide spatial ]

sentiments

Chacun de nous a sa manière d'aimer ou de haïr [...]. Cependant le langage désigne ces états par les mêmes mots chez tous les hommes ; aussi n'a-t-on pu fixer que l'aspect objectif et impersonnel de l'amour, de la haine, et des mille sentiments qui agitent l'âme. [...] 

Auteur: Bergson Henri

Info: Essai sur les données immédiates de la conscience

[ généralisations sémantiques ] [ termes consensus ] [ pulsions ] [ limitation ]