conscience

La possibilité du mensonge est donnée avec la conscience elle-même, dont elle mesure ensemble la grandeur et la bassesse. Et comme la liberté n'est libre que parce qu'elle peut choisir ou le bien ou le mal, ainsi la dialectique du mensonge tient tout entière dans cet abus d'un pouvoir qui est propre aux consciences adultes.

Auteur: Jankélévitch Vladimir

Info: Philosophie morale, Du mensonge, p.213

[ tromperie ]

vie

Et puisque la nature divine est ce passage continu du possible à l'effectif, que la créature finie, créatrice et créée tout ensemble, reconquière sans cesse sa propre divinité à force de courage. Cette épuisante reconquête de chaque minute n'est-elle pas notre grand combat, c'est à dire à la fois notre perpétuelle "agonie" et notre continuelle renaissance.

Auteur: Jankélévitch Vladimir

Info: Le sérieux de l'intention, Flammarion

[ naissance ]

équilibre

Car la vie de quelqu'un, même la plus humble, est un déroulement inédit et original d'une suite d'expériences unique en son genre. Le témoin ne peut donc juger qu'à la condition de rester témoin jusqu'au bout. Qui sait si la dernière minute de viendra pas d'un seul coup dévaluer une vie apparemment honorable ou réhabiliter au contraire une vie exécrable ?

Auteur: Jankélévitch Vladimir

Info:

[ fragile ] [ existence ]

rapports humains

En attendant le beau jour où la tolérance deviendra aimante, nous dirons que la tolérance, la prosaïque tolérance est ce qu'on peut faire de mieux ! La tolérance - si peu exaltant que soit ce mot - est donc une solution passable ; en attendant mieux, c'est-à-dire en attendant que les hommes puissent s'aimer, ou simplement se connaître et se comprendre, estimons-nous heureux qu'ils commencent par se supporter.

Auteur: Jankélévitch Vladimir

Info:

[ ouverture d'esprit ] [ mansuétude ]

enseignement

Le professeur de philosophie qui doute professionnellement de l'existence de cette table ne tient pas particulièrement compte dans sa vie des conséquences d'une telle négation. Le coeur n'y est pas, et cette méfiance n'est pas véritablement convaincue : c'est en classe seulement que les tables sont douteuses, et pour les besoins d'une leçon sur l'idéalisme, mais non pas le soir quand le philosophe se met à table pour souper.

Auteur: Jankélévitch Vladimir

Info: Philosophie morale, Mille&UnePages Flammarion 1998 <L'austérité et la vie morale, p.428>

hésiter

Il est ridicule d'être trop prudent - et pourtant bien des péchés s'inscrivent en quelque sorte dans notre âme à l'encre sympathique, et ne deviennent lisibles qu'à la chaleur des scrupules qui nous les font apparaître ; nos scrupules pourchassent les sophismes subtils de l'amour-propre, démasquent les péchés faussement véniels, nous rendent exigeants et impitoyables pour nous-mêmes. Hélas ! qui dira jamais à quel moment le scrupule moral devient manie et délire !

Auteur: Jankélévitch Vladimir

Info: Philosophie morale/Mille& UnePages Flammarion 1998, La mauvaise conscience,p.167

[ introspection ] [ calculs ]

mémoire

Le souvenir de ce qui est arrivé est en nous indélébile, comme le tatouage que les rescapés des camps portent encore sur le bras... Chaque printemps les arbres fleurissent à Auschwitz car l'herbe n'est pas dégoûtée de pousser dans ces campagnes maudites... Quand les sophistes nous recommandent l'oubli nous penserons à l'agonie des déportés sans sépulture et des petits enfants qui ne sont pas revenus. Car cette agonie durera jusqu'à la fin du monde.

Auteur: Jankélévitch Vladimir

Info: Pardonner, 1971

[ horreur ] [ camp de concentration ]

conscience

[...] on ne ment jamais sans le vouloir. De là la gravité du premier mensonge chez un enfant. Le jour de ce premier mensonge est un jour vraiment solennel où nous découvrons chez l'innocent la profondeur inquiétante de la conscience. C'est donc que l'innocent en savait long : qu'il était bien dégourdi, pour un innocent... Où a-t-il pris toute cette expérience ? et depuis quand se permet-on d'avoir des secrets, de nous cacher quelque chose ?

Auteur: Jankélévitch Vladimir

Info: Philosophie morale/Mille & Une Pages Flammarion 1998, Du mensonge, p.217

[ mentir ] [ question ]

morale

Agis de telle sorte que tes arrangements puissent être pensés publics sans scandale, c'est-à-dire de façon à pouvoir les professer sans en rougir : telle est la maxime cardinale de la franchise. Peux-tu vouloir que le pacte honteux supporte l'épreuve du grand jour ? S'il devient indéfendable aussitôt qu'on l'énonce à haute voix, c'est qu'il ne mérite pas d'exister, c'est qu'il est un expédient immoral et malhonnête ; il dénonce, publié en majuscules, sa propre pauvreté et risibilité.

Auteur: Jankélévitch Vladimir

Info: Philosophie, Mille& Une Pages Flammarion 1998, Du mensonge, p.285

[ irréprochable ]

plagiat

Les grands créateurs, s'ils pouvaient se lever de leur tombe, nous diraient : "Ne faites pas ce que j'ai fait, ne m'imitez pas !" Pour être fidèle à l'esprit de ces grands modèles, il faut non pas recommencer ce qui est déjà écrit, mais être libre et audacieux, comme ils le furent par rapport à leur temps. C'est donc le moderne néoclassique qui est le véritable ennemi du classicisme, parce qu'au nom d'une tradition dont il se prétend l'héritier, il renie l'esprit révolutionnaire qui en était toute la raison d'être.

Auteur: Jankélévitch Vladimir

Info: Philosophie morale, Mille&UnePages Flammarion 1998, Le mal, p.370

[ copieurs ]