raison d'être

C'est une aspiration passionnée à comprendre qui, en première ligne, a dû susciter ma naissance. C'est là, en effet, l'élément le plus puissant de mon être. Cet instinct insatiable de compréhension s'est, pourrait-on dire, créé une conscience pour connaître ce qui est et ce qui se produit et pour, de surcroît, à partir des faibles allusions à l'inconnaissable, découvrir des représentations mythiques.

Auteur: Jung Carl Gustav

Info: Dans "Ma vie"

[ incarnation ] [ but de vie ] [ désir ] [ curiosité ] [ moteur ]

anti méthode scientifique

Toujours lorsque je veux apprendre et comprendre quelque chose, je laisse ce que l’on appelle ma raison au vestiaire et j’accorde à la chose que je veux m’approprier la croyance nécessaire, en attendant de bien la connaître. J’ai appris peu à peu à agir ainsi, car j’ai vu dans le fonctionnement actuel de la science trop d’exemples dissuasifs de l’attitude contraire. 

Auteur: Jung Carl Gustav

Info: Dans le "Livre Rouge", trad. Béatrice Dunner, La Compagnie du Livre rouge, Paris, 2012 page 441

[ irrationnel ] [ fonction inférieure ]

foi innée

Parce que le monde, sans que ces hommes le sachent, est entré dans ce mois de la grande année où l’on ne peut plus croire que ce que l’on sait. […] Je leur enseigne le Dieu que je sais et qu’ils savent sans en être conscient, un Dieu auquel ils ne croient pas et qu’ils ne prient pas, mais qu’ils savent. 

Auteur: Jung Carl Gustav

Info: Dans le "Livre Rouge", trad. Béatrice Dunner, La Compagnie du Livre rouge, Paris, 2012, page 574

[ cyclique ] [ respiration artificielle ] [ prophète moderne ]

référentiel humain

Le destin évolue avec le temps, et le destin est de même nature que le temps... Le destin ne s'accomplit que grâce au temps, car le temps n'est qu'un aspect du destin...
Le temps est de l'énergie mesurée...
La vie est encore une autre manière de voir le temps : il est destin, il est énergie, et il est mouvement des étoiles.

Auteur: Jung Carl Gustav

Info: Dans "L'analyse des visions"

[ condition terrestre ] [ indéterminable ] [ défini ] [ tautologie ]

archétype

Il y a ainsi un Christ "préchrétien" et un Christ "non chrétien", dans la mesure où le Christ est un fait psychologique autonome. C’est d’ailleurs sur cette conception que repose la doctrine de la préfiguration. C’est pourquoi il n’est que logique qu’apparaisse, chez l’homme moderne dénué de toute présupposition religieuse, la figure de l’Anthropos ou du Poimen, puisqu’elle est présente dans sa psyché.

Auteur: Jung Carl Gustav

Info: Dans "Psychologie et alchimie", éd. Buchet-Chastel, 2014, trad. par Henry Pernet et Roland Cahen, page 264

[ psychologie-spirituel ] [ inconscient collectif ] [ représentation héritée ] [ atavofigure ]

solution

A la question qui m’a été mille fois adressée : "Que puis-je faire ?" je ne connais d’autre réponse que : "Deviens celui que tu as été depuis toujours !". C’est-à-dire, efforce-toi d’atteindre à cette totalité, à cet épanouissement de toi-même que nous font perdre les circonstances d’une existence consciente et civilisée, à cette totalité que chacun porte potentiellement en lui-même à son insu.

Auteur: Jung Carl Gustav

Info: Un mythe moderne

[ sens-de-la-vie ] [ individuation ]

psychanalyse

L’inconscient est une sphère du psychisme qui ne se laisse domestiquer qu’en apparence, et toujours pour le plus grand dommage de la conscience. Il est et demeure soustrait à tout arbitraire subjectif. Il est un domaine de la nature qui ne peut être ni amélioré ni corrompu ; nous pouvons nous mettre à l’écoute de ses secrets, mais il échappe à nos manipulations.

Auteur: Jung Carl Gustav

Info: Dans "Psychologie et alchimie", éd. Buchet-Chastel, 2014, trad. par Henry Pernet et Roland Cahen, page 82

[ défini ] [ insaisissable ] [ performatif ] [ moi supérieur ] [ corps causal ] [ soi jungien ]

conscience individuelle

Le moi, cette réalité dans laquelle on suppose ou l’on feint de voir la chose la mieux connue de toutes, est, en fait, un phénomène des plus complexes qui renferme en lui des obscurités insondables. On pourrait même le définir comme une sorte de personnification relativement constante de l’inconscient lui-même ou comme le miroir de Schopenhauer dans lequel l’inconscient voit son propre visage.

Auteur: Jung Carl Gustav

Info: Dans "Mysterium conjunctionis", tome 1, page 150

[ moi-Soi ]

beaux-arts

Le processus créatif, dans la mesure où nous sommes capables de le suivre, consiste dans l'activation inconsciente d'une image archétypique et dans l'élaboration et la mise en forme de cette image dans l'oeuvre finie. En lui donnant forme, l'artiste la traduit dans le langage du présent et nous permet ainsi de retrouver notre chemin vers les sources les plus profondes de la vie.

Auteur: Jung Carl Gustav

Info: The Spirit in Man, Art, and Literature, Routledge 1966

[ élaboration ] [ transmutation ]

emblème

Un mot ou une image sont symboliques lorsqu’ils impliquent quelque chose de plus que leur sens évident et immédiat. Ce mot, ou cette image, ont un aspect "inconscient" plus vaste, qui n’est jamais défini avec précision, ni pleinement expliqué. […] Lorsque l’esprit entreprend l’exploration d’un symbole, il est amené à des idées qui se situent au-delà de ce que notre raison peut saisir.

Auteur: Jung Carl Gustav

Info: Essai d'exploration de l'inconscient

[ représentation ] [ ouverture ]