Anthropologue à Yale, Weston La Barre va même jusqu'à affirmer que "l'on peut montrer de façon assez étonnante qu'une grande partie de la culture est une hallucination" et que "la fonction et l'intention du rituel semblent être le désir d'un groupe d'halluciner la réalité". 

Les budgets publicitaires ne sont énormes que lorsqu'il n'y a pas de différences entre les produits ; si ces produits étaient réellement différents les uns des autres, les gens achèteraient le meilleur. La publicité pousse les gens à ne pas se fier à leur jugement ; elle leur apprend à être stupides.

Le but de la science est de découvrir comment le monde fonctionne, de rechercher et discerner les constantes, de pénétrer les liens entre les choses - depuis les particules subatomiques, peut-être être les constituants de toute matière, aux organismes vivants, à la communauté sociale humaine et, de là, au cosmos dans son ensemble.

Pour tous les êtres humains, quels qu'ils soient, le ciel nocturne a toujours tenu un rôle de compagnon et d'inspirateur. Les étoiles sont réconfortantes. Elles semblent démontrer que la voûte céleste a été conçue pour le bénéfice et l'instruction des hommes. Cette pathétique et prétentieuse conviction est devenue l'une des constantes de la sagesse des nations; elle n'épargne aucune culture.

La représentation d'un Dieu, blanc surdimensionné avec une barbe abondante, qui siège dans le ciel et supervise les évolutions de chaque moineau est grotesque. D'un autre côté si par 'Dieu', on entend l'ensemble des lois physiques qui régissent l'univers, alors il est clair qu'existe un Eternel de ce genre. Mais ce Dieu est émotionnellement insatisfaisant... Prier en s'adressant à une loi de la gravitation n'a aucun sens.

Voici une des plus tristes leçons de l'histoire. Qui à été embobiné assez longtemps, aura tendance à rejeter toute preuve de l'enfumage. Ainsi cesse la découverte de la vérité. L'entourloupe nous a capturés. C'est tout simplement trop douloureux de reconnaître - même envers soi-même - qu'on s'est fait avoir. Une fois ce pouvoir sur nous donné à quelque charlatan que ce soit, on ne le récupérera quasi jamais.

Le vol spatial est donc subversif. S'ils ont la chance de se trouver eux-mêmes en orbite terrestre, la plupart des gens, avec un peu de méditation, ont des pensées similaires. Les nations qui avaient institué le vol spatial l'avaient fait en grande partie pour des raisons nationalistes. C'était la moindre des ironie que presque tous ceux qui allaient dans l'espace avait l'aperçu saisissant d'une perspective transnationale, la Terre comme un seul monde.

Du point de vue de l'insecte nommé éphémère, les êtres humains sont stables, ennuyeux, presque entièrement immobiles, offrant à peine un indice qu'ils ont jamais fait quoi que ce soit. Du point de vue d'une étoile, l'être humain est un minuscule éclair, l'une des milliards de vies brèves qui clignotent faiblement à la surface d'une sphère de silicate et de fer étrangement froide, anormalement solide et exotiquement éloignée. 

Il arrive fréquemment, dans les sciences, qu'un scientifiques dise: "C'est un très bon argument; ma position est erronée", alors il change d'avis et on ne l'entendra plus jamais parler de cette vieille opinion. C'est une réalité. Cela n'arrive pas aussi souvent qu'il le faudrait, car les scientifiques sont humains et le changement est parfois douloureux. Mais ça arrive néanmoins tous les jours. Je ne me souviens pas de la dernière fois où cela s'est produit en politique ou en religion.

Il y avait de vastes régions du Midwest géographiquement compliquées avec des carrés, des rectangles et des cercles faites par ceux avec des prédilections agricoles ou urbaines; Et, comme ici, de vastes régions du Sud-Ouest où le seul signe de vie intelligente était une ligne droite occasionnelle se dirigeant entre les montagnes et à travers les déserts. Les mondes des civilisations plus avancées sont-ils totalement géométrisés, entièrement reconstruits par leurs habitants? Ou la signature d'une civilisation vraiment avancée serait qu'elle ne laisse aucun signe du tout?