subjectivité anthropique

L'esprit conscient subjectif est un analogue de ce que l'on appelle le monde réel. Il est constitué d'un vocabulaire ou d'un champ lexical dont les termes sont tous des métaphores ou des analogues de comportements dans le monde physique.

Auteur: Jaynes Julian

Info:

[ univers verbalisé ] [ dictionnaire ] [ tiercités ] [ citation s’appliquant à ce logiciel ]

inconnaissance

Les mots ont un sens, pas la vie, les personnes ou l'univers lui-même... Notre quête de certitude repose sur nos tentatives de compréhension de l'histoire de tous les individus et de toutes les civilisations. Au-delà, il n'y a que l'émerveillement.

Auteur: Jaynes Julian

Info: Dans une interview accordée à Life Magazine en 1988.

[ source ]

codages linguistiques

Au troisième millénaire avant J.-C., la lecture peut donc avoir consisté à décrypter le cunéiforme, c'est-à-dire à se représenter le discours en regardant ses symboles imagés, plutôt qu'à lire visuellement les syllabes au sens où nous l'entendons.

Auteur: Jaynes Julian

Info: “The Origin of Consciousness in the Breakdown of the Bicameral Mind”, p.192, Houghton Mifflin Harcourt, 2000

[ comparés ] [ reconnaissance des formes ] [ historique ] [ écriture interface ]

quête

Pour qui veut comprendre correctement la révolution scientifique, il faudra  toujours se rappeler que son impulsion la plus puissante a été la recherche inlassable de la divinité cachée. En tant que telle, elle est une descendante directe de l'effondrement de l'esprit bicaméral.

Auteur: Jaynes Julian

Info: The Origin of Consciousness in the Breakdown of the Bicameral Mind

[ méta-moteur ] [ religion ]

réparation

Notre sens de la justice dépend de notre sens du temps. La justice n'est un phénomène que de la conscience, parce que le temps étalé dans une succession spatiale est son essence même. Et cela n'est possible qu'au sein d'une métaphore spatiale du temps.

Auteur: Jaynes Julian

Info: L'origine de la conscience dans la rupture de l'esprit bicaméral

[ revanche ] [ équité ]

corps-esprit

L'esprit conscient est un analogue spatial du monde et les actes mentaux sont des analogues des actes corporels. La conscience n'opère que sur des choses objectivement observables. Ou, pour le dire autrement en écho avec John Locke, il n'y a rien dans la conscience qui soit pas  analogue de quelque chose qui existait d'abord dans le comportement. 

Auteur: Jaynes Julian

Info: "L'origine de la conscience dans la rupture de l'esprit bicaméral", p.76, Houghton Mifflin Harcourt. 2000

[ prédominance ]

rationalisme

La logique est la science de la justification des conclusions auxquelles nous sommes parvenus par le raisonnement naturel. Ce que je veux dire, c'est que la conscience n'est pas nécessaire pour qu'un tel raisonnement naturel puisse avoir lieu. La raison même pour laquelle nous avons besoin de la logique est que la plupart des raisonnements ne sont pas du tout conscients.

Auteur: Jaynes Julian

Info: L'origine de la conscience dans la rupture de l'esprit bicaméral

[ après-coup ] [ justesse ] [ a posteriori ] [ réconfort ]

entendement

Nous avons dit que la conscience est une opération plutôt qu'une chose, un répertoire ou une fonction. Elle opère par analogie, construisant un espace connexe ou contigu avec au centre un "je" analogique qui peut observer tout ce domaine  et s'y déplacer métaphoriquement. Elle opère sur toute réactivité, extrait les aspects pertinents, les narre et les concilie au sein d'une aire imagée de symboliques, où ces significations peuvent être manipulées comme des objets dans l'espace.

Auteur: Jaynes Julian

Info: "L'origine de la conscience dans la rupture de l'esprit bicaméral", p.75, Houghton Mifflin Harcourt. 2000

[ monde intérieur ] [ réflexion ] [ priméité secondéité tiercités ] [ définition ]

focalisation

La conscience est une part beaucoup plus ténue de notre vie mentale que ce que nous imaginons, parce que nous ne pouvons pas être conscients de ce dont nous ne sommes pas conscients. C'est très simple à dire mais si difficile à comprendre ! C'est comme si l'on demandait à une lampe de poche, dans une pièce sombre, de chercher quelque chose qui n'est pas éclairé. La lampe de poche, puisqu'il y a de la lumière quelle que soit la direction vers laquelle elle se tourne, devrait en conclure qu'il y a de la lumière partout. C'est ainsi que la conscience peut sembler imprégner toute la structure mentale, alors qu'en réalité ce n'est pas le cas.

Auteur: Jaynes Julian

Info: L'origine de la conscience dans l'effondrement de l'esprit bicaméral

[ exclusion ] [ concentration ] [ éviction ]

introspection

Oh ! Quelle sphère de visions invisibles et de silences entendus, cet insubstantielle contrée de l'esprit ! Quelles essences ineffables, ces souvenirs intouchables et ces rêveries inavouables ! Et l'intimité de tout cela ! Un théâtre secret de monologues sans paroles et de conseils préventifs, manoir invisible de tous les états d'âme, de toutes les rêveries et de tous les mystères, lieu de villégiature infini de déceptions et de découvertes. Un royaume entier où chacun de nous règne en solitaire, interrogeant ce qu'il veut, commandant ce qu'il peut. Retraite cachée où nous pouvons étudier le livre troublé de ce que nous avons fait et de ce que nous pouvons encore faire. Un introcosme qui est plus moi-même que tout ce que je pourrai trouver dans un miroir. Cette conscience qui est le moi des moi, qui est tout, et pourtant n'est rien du tout - qu'est-ce alors ?

Auteur: Jaynes Julian

Info: The Origin of Consciousness in the Breakdown of the Bicameral Mind

[ soliloque ] [ entendement ] [ question ] [ dualité conscient - inconscient ]