analyste-sur-analyste

[Ernest] Jones est certainement quelqu’un de très intéressant et de grande valeur, mais j’ai à son égard le sentiment, je dirais presque, d’une race étrangère. C’est un fanatique et il mange trop peu. "Laisse autour de moi être des hommes bien en chair", dit César, etc. Il me rappelle presque Cassius l’efflanqué. Il nie toute hérédité ; je suis un réactionnaire pour lui. 

Auteur: Freud Sigmund

Info: Dans la "Correspondance Jung-Freud, tome 1 : 1906-1909", trad. de l'allemand et de l'anglais par Ruth Fivaz-Silbermann, éd. Gallimard, 1975, lettre du 3 mai 1908

[ opinion ] [ ascète agaçant ]

bouffon de service

Le Kraus […] a lâché quelques fusées stupides de son esprit contre la ΨA*. Il est en tout cas intéressant d’apprendre ce qu’un "combattant de la civilisation" à Vienne peut se permettre. Le secret – ne le répétez pas – c’est qu’il est un imbécile et un cinglé, ayant un grand talent de comédien. Il peut ainsi, par exemple, jouer l’intelligent ou l’indigné. 

Auteur: Freud Sigmund

Info: A propos de Karl Kraus dans "Correspondance Freud-Ferenczi 1908-1914", trad. par le groupe de traduction du Coq-Héron, composé de Suzanne Achache-Wiznitzer, Judith Dupont, Suzanne Hommel, Christine Knoll-Froissart, Pierre Sabourin, Françoise Samson, Pierre Thèves, Bernard This, Calmann-Lévy, 1992, lettre du 12 avril 1910 *psychanalyse

[ vacherie ] [ rabaissement ]

ouverture

Gardons-nous de laisser faussement croire à certains que la complexité du monde est telle que toute explication doit nécessairement comporter une parcelle de vérité. Non, notre esprit a conservé la liberté d'inventer des rapports, des relations qui n'ont aucun équivalent dans la réalité et il attache évidemment un grand prix à cette faculté en en faisant, dans les, sciences et ailleurs encore, un important usage.

Auteur: Freud Sigmund

Info: Dans "Moïse et le monothéisme", trad. Anne Berman, éditions Gallimard, 1948, page 145

[ abstraite ] [ autosuffisante ] [ limites ] [ point de vue anthropomorphe ] [ capacités ] [ dépassement ] [ analogisations ]

idées

Parfois des pensées tournoient dans ma tête, qui promettent de tout réaliser, qui semblent mettre en relation le normal et le pathologique, le problème sexuel et le problème psychologique. Puis elles s’en vont de nouveau et je ne cherche pas à les retenir parce que je sais bien que leur disparition tout comme leur apparition dans la conscience n’est pas lé véritable expression de leurs destins.

Auteur: Freud Sigmund

Info: Lettre à Wilhelm Fliess du 3 décembre 1897, trad. Françoise Kahn et François Robert, éditions P.U.F., Paris, 2006

[ solution miracle ] [ éphémères ] [ transitoires ]

matière

Le substitut de l'objet sexuel est une partie du corps en général très peu approprié à des fins sexuelles (pieds, cheveux) , ou bien un objet inanimé qui présente une relation évident avec la personne sexuelle, de préférence avec la sexualité de celle-ci (pièce de vêtements, lingerie blanche). Ce n'est pas sans pertinence que ce substitut est comparé au fétiche, dans lequel le sauvage voit son dieu incarné.

Auteur: Freud Sigmund

Info: trois essais sur la théorie sexuelle (1905, 205 p.)

[ divinité ] [ absence du vivant ]

ego

Résumons-nous : impénétrabilité à la représentation de notre propre mort, souhait de mort à l'adresse de l'étranger et de l'ennemi, ambivalence à l'égard de la personne aimée : tels sont les traits communs à l'homme primitif et à notre inconscient. Combien est grande la distance qui sépare cette attitude primitive à l'égard de la mort et celle que nous imposent les conventions de notre vie civilisée !

Auteur: Freud Sigmund

Info: Considérations actuelles sur la guerre et sur la mort

[ animal ]

vide

Savez-vous ce que cela veut dire, être devant le néant ? Savez-vous ce que cela veut dire ? Et pourtant ce néant n’est qu’une méprise européenne : le Nirvana indien n’est pas le néant mais l’au-delà de tous les contraires. Ce n’est nullement un divertissement voluptueux comme on l’admet si volontiers en Europe, mais une vue dernière, surhumaine, une vue qu’on imagine à peine, glacée où tout est résumé.

Auteur: Freud Sigmund

Info: Propos recueillis par Bruno Goetz, Souvenirs sur Sigmund Freud

[ instinct de mort ] [ tentative de définition ]

compte-rendu

J’ai entrepris de lire le livre de Céline et en suis à la moitié. Je n’ai pas de goût pour cette peinture de la misère, pour la description de l’absurdité et du vide de notre vie actuelle, qui ne s’appuierait pas sur un arrière-plan artistique ou philosophique. Je demande autre chose à l’art que du réalisme. Je le lis parce que vous désirez que je le fasse. 

Auteur: Freud Sigmund

Info: Lettre de Freud à Marie Bonaparte, 26 mars 1933, à propos de "Voyage au bout de la nuit"

[ critique négative ] [ lecture ] [ dégoût rentré ]

psychanalyse

La vie telle qu'elle nous est imposée est trop lourde pour nous, elle nous apporte trop de douleurs, de déceptions, de tâches insurmontables. Pour la supporter, nous ne pouvons-nous passer de moyens palliatifs [...]. De tels moyens, il en est peut-être de trois sortes : de puissances diversions qui nous font mépriser notre misère, des satisfactions de substitution qui la réduisent, des stupéfiants qui nous y rendent insensibles.

Auteur: Freud Sigmund

Info: Le Malaise dans la culture

[ vivre ] [ thérapie ] [ triade ]

envoûtement

De l'état amoureux à l'hypnose la distance n'est pas grande. Les points de ressemblance entre les deux sont évidents. On fait preuve à l'égard de l'hypnotiseur de la même humilité dans la soumission, du même abandon, de la même absence de critique qu'à l'égard de la personne aimée. On constate le même renoncement à toute l'initiative personnelle; nul doute que l'hypnotiseur n'ait pris la place de l'idéal du moi.

Auteur: Freud Sigmund

Info: Psychologie des masses et analyse du moi