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enchaînement

Si le bien s’accroît selon une progression arithmétique, le mal s’accroît selon une progression géométrique. Et cela c’est Mâyâ.

Auteur: Vivekânanda Swâmi

Info: Dans "Jnâna-Yoga", page 154

[ cause à effet ] [ emballement ]

 
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étymologie

Nous sommes tous appelés des hommes (en anglais "man", en sanskrit "mânava") parce que nous sommes les descendants de Manou.

Auteur: Vivekânanda Swâmi

Info: Dans "Jnâna-Yoga", page 35

[ ancêtre mythique ]

 

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temps

La période complète d’une manifestation de cet univers, sa descente dans la forme la plus subtile, le séjour qu’il y fait, et sa renaissance s’appellent, en sanskrit, un cycle ou kalpa.

Auteur: Vivekânanda Swâmi

Info: Dans "Jnâna-Yoga", page 184

[ mesure védique ] [ signification ] [ ressac ]

 

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spiritualité

Jnâna (la connaissance) est "absence de credo", mais cela ne veut pas dire qu'il méprise les croyances. Cela signifie seulement qu'on est arrivé à une étape supérieure, au delà des credo.

Auteur: Vivekânanda Swâmi

Info: oeuvres complètes, Volume V, article intitulé Jnana Yoga, notes d'une causerie

[ élévation ] [ vacuité ] [ perdu ]

 

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spiritualité

Le véritable est un. C'est le mental qui le fait paraître multiple. Lorsque nous percevons la diversité, l'unité a disparu; dès que nous percevons l'unité, c'est la diversité qui n'est plus.

Auteur: Vivekânanda Swâmi

Info: oeuvres complètes, Volume V, Jnana Yoga, notes d'une causerie

[ unicité ] [ inversion ] [ limitation ] [ chiasme ]

 
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esprit

Chaque âme est un soleil recouvert par les nuages de l'ignorance, et la différence entre une âme et une autre n'est due qu'à la différence de densité entre ces couches de nuages.

Auteur: Vivekânanda Swâmi

Info:

[ ouverture ] [ éclairé ]

 

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être humain

Si vous désirez vraiment vous faire une idée du caractère d’un homme, ne regardez pas ses grandes œuvres. Le premier sot venu peut, à un instant de sa vie, se conduire en héros.

Auteur: Vivekânanda Swâmi

Info:

[ jugé ] [ karma ] [ subtilités ] [ hommes-par-hommes ]

 

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unité

L’advaïtiste sait que le dualiste, quelles que puissent être ses théories, va vers le même but que lui. En cela il diffère entièrement du dualiste, qui est obligé par sa conception de penser que toutes les opinions autres que la sienne sont fausses.

Auteur: Vivekânanda Swâmi

Info: Dans "Jnâna-Yoga", page 112

[ convergence ] [ vue bornée ]

 

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négativité

Ne parlez pas de la perversité du monde et de tous ses péchés. Pleurez d’être encore enchaîné à voir la perversion. Pleurez de ce que vous soyez enchaînés à voir le péché partout, et si vous voulez aider le monde, ne le condamnez pas. Ne l’affaiblissez pas davantage.

Auteur: Vivekânanda Swâmi

Info: Dans "Jnâna-Yoga", page 50

[ dualité ]

 

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gourou

Si je vous ai dit un mot de vérité il vient de lui et de lui seul. Et si je vous ai dit beaucoup de choses qui ne sont pas vraies, qui ne sont pas exactes, qui ne sont pas bienfaisantes pour l'humanité, c'est de moi seul qu'elles viennent et j'en suis seul responsable.

Auteur: Vivekânanda Swâmi

Info: en hommage à son maitre Sri Ramakrishna

[ admiration ]

 

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